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德爐在宣德中期模仿宋代的燒斑,掩蓋了爐的本質(zhì),就用一種外國產(chǎn)的鹵液浸潤、擦拭、薰洗,把色彩變?yōu)橄灢。到了宣德末期,則顯示它自然色澤,著色更淡。后人-說,宣德爐有五等色:栗殼、茄皮、棠梨、褐色,而以佛經(jīng)紙的色澤為-。鎏金的爐腹下鑄成祥云涌起的樣子,鎏金的爐口下部為祥云翻覆的樣子。至于雞皮色,則是著火氣長了才出現(xiàn)的。
宣德爐的基本形制是敞口、方唇或圓唇,頸矮而細,扁鼓腹,三鈍錐形實足或分襠空足,口沿上置橋形耳或了形耳或獸形耳,銘文年款多于爐外底,與宣德瓷器款近似。
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征集范圍:
名家字畫:古代及近現(xiàn)代名家書畫 宣德爐市場,油畫、水粉畫及其他藝術(shù)形式不限。
-陶瓷:古代各窯口到代官窯器,以宋五大名窯、元、明、清官窯瓷為佳。
翡翠玉器:高古玉,明清和田玉,-翡翠為上. 要求玉質(zhì)佳、雕工精。
雜項清玩:竹木牙雕、文房四寶,田黃 宣德爐價格,雞血石,金銀器,青銅器等。
明清家具:各種材質(zhì)的硬木家具,以紫檀和海南黃花梨為-。
明朝300年間,制作了不可勝數(shù)的器物,可稱-之作。宣德爐作為其中的一種,可謂前無所師法,后-為繼,-為天地間一精美絕倫的古董,是我國古代工匠智慧和藝術(shù)的結(jié)晶。
宣德-在位時,傳說宮內(nèi)的佛殿失火,金銀、銅像都混成液體。又傳說是佛典起火,金銀珠寶與銅都燒結(jié)在一起,于是宣德-命令將其鑄成銅爐。宣德-詢問鑄工說,銅煉幾次才能精純?鑄工回答說用六火煉銅,就會現(xiàn)出珠寶的光彩。于是宣德-命令煉十二火,把銅做成條。再用赤火熔化銅條,置于鋼鐵制成的篩格上,把先滴下的精純的選取出來制成爐,把仍存于篩格上的取出來制成其他的器物。
宣德爐在宣德中期模仿宋代的燒斑,掩蓋了爐的本質(zhì),就用一種外國產(chǎn)的鹵液浸潤、擦拭、薰洗 宣德爐,把色彩變?yōu)橄灢。到了宣德末期,則顯示它自然色澤,著色更淡。
后人-說,宣德爐有五等色:栗殼、茄皮、棠梨、褐色,而以佛經(jīng)紙的色澤為-。鎏金的爐腹下鑄成祥云涌起的樣子,鎏金的爐口下部為祥云翻覆的樣子。至于雞皮色,則是著火氣長了才出現(xiàn)的。 宣德爐的基本形制是敞口、方唇或圓唇,頸矮而細,扁鼓腹,三鈍錐形實足或分襠空足,口沿上置橋形耳或了形耳或獸形耳,銘文年款多于爐外底,與宣德瓷器款近似。
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