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銅鼓,是壯、彝、苗、瑤、侗、布依、毛南、水、黎、白、土家、納西、仡佬、佤、傣等族 和克木人、(亻革)人的敲擊體鳴樂器。流行于滇、 黔、川、粵、桂、湘、海南等省區(qū)。銅鼓按不同形制和花紋,分為八個(gè)類型:萬家壩型、石寨山型、冷水沖型、遵義型、麻江型、北流型、靈山型和西盟型。
銅鼓是一種平面曲腰、中空無底的敲擊體鳴樂器。它由面、胸、腰、足、耳五部分組成。鼓面圓而平,是敲擊發(fā)音的部分,下接鼓身,連接部分略外凸 廣西旅游工藝品紀(jì)念品專賣店,形成球狀弧度為胸。腰部略細(xì),內(nèi)收如束腰。往下鼓身又?jǐn)U大,呈喇叭口部分為足。鼓身兩側(cè)各有兩個(gè)半環(huán)形的耳。鼓面主體為太陽紋,即中心有呈放射狀的光芒,一般以12芒為普遍,8、10芒次之,并有4、5、6、7 、11、14、16、32芒的。此外,鼓面還鑄有翎眼紋、云紋、乳釘紋、櫛紋、游旗紋等紋飾。太陽紋周圍,有許多層稱“弦”的同心線條,弦數(shù)多少不等,弦與弦之間由寬窄不等的圖案組成,稱為暈圈。鼓身四周的表面,也有多數(shù)平行的暈圈,暈圈中鑄出的紋飾圖案絢麗多彩,有蟲魚、鳥獸、花卉、舟船和人物等。
銅鼓制作工藝考究,用以銅為主要成分的銅、錫、鋁合金等鑄造。面、胸、腰、足、耳五部分渾然一體。銅鼓大小、輕重不一。
廣西是古代銅鼓的主要分布地區(qū)之一,銅鼓遺存豐富 工藝品,種類齊全。我館是上收藏銅鼓多的博物館,銅鼓藏品350面。其中,擁有現(xiàn)今-的銅鼓,被譽(yù)為“銅鼓-”。
銅鼓使用于民族生活的不同領(lǐng)域。壯族先民留在左江崖壁上的畫像就有兩千多年使用銅鼓的場(chǎng)面。當(dāng)代生活在廣西的壯族、瑤族、苗族、彝族人民還在使用銅鼓。紅水河畔的壯族在青蛙節(jié)和其他喜慶日子,南丹中堡苗族歡度春節(jié),那坡彝族過跳弓節(jié),瑤族的布努瑤歡度祝著節(jié),白褲瑤為-的老人送喪等等,都離不開演奏銅鼓。
(1) 春節(jié)之時(shí),紅木河流域的壯族村寨一般要在除夕之前把銅鼓從密藏的地方取出來的,用繩索系著雙耳懸掛在家中寬敞的廳堂或門前屋檐下,讓同村的人隨意敲打-。廣西東蘭、南丹縣的一些壯族村寨 南寧賣廣西旅游工藝品的地方,在除夕之夜或農(nóng)歷正月初一 廣西民族工藝品團(tuán)購網(wǎng),村民抬著銅鼓游村,挨家挨戶登門祝賀新年。廣西田林縣的定安和舊州一帶壯族村寨,也有迎銅鼓進(jìn)村寨的習(xí)俗。
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