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山東大自然景觀工程有限公司為您提供大自然景觀,園林工程綠化,園林工程。假山藝術-原則“有真為假，做假成真”。大自然的山水是假山創(chuàng)作的藝術源泉和依據(jù)。真山雖好，卻難得經(jīng)常游覽。假山布置在住宅附近，作為藝術作品，比真山更為概括、更為精煉，可寓以人的思想感情，使之有“片山有致，寸石生情”的-。人為的假山又必須力求不露人工的痕跡，令人真假難辨。與傳統(tǒng)的山水畫一脈相承的假山，貴在似真非真，雖假猶真園林工程綠化，耐人尋味。假山的主要理法相地布局（即選擇和結(jié)合環(huán)境條件確定山水的間架和山水形勢），混假于真；賓主分明；-三遠（宋代畫家郭熙<林泉高致>說：“山有三遠。自山下而仰山巔謂之高遠；自山前而窺山后謂之深遠；自近山而望遠山謂之平遠�！保�；依皴合山。按照水脈和山石的自然皴紋，將零碎的山石材料堆砌成為有整體感和一定類型的假山，使之遠觀有“勢”，近看有“質(zhì)”和對比襯托，包括大小、曲直、收放、明晦、起伏、虛實、寂喧、幽曠、濃淡、向背、險夷等。在工程結(jié)構方面主要技術是要求有穩(wěn)固耐久的基礎，遞層而起，石間互咬庭院園林工程，等分平衡，達到“其狀可駭，萬無一失”的效果。

竹亭用竹作涼亭，唐代已有。詩人獨孤及曾作有<盧郎中尋陽竹亭記>：“伐竹為亭，其高小區(qū)園林工程，出于林表�！钡胶髞恚瑯驔鐾ひ嘤幸灾駷橹�。<揚州畫舫錄>中載；“梅嶺春深即長春嶺，在保障湖中。嶺在水中，架木為玉板橋，上筑方亭。柱、欄、檐、瓦皆鑲以竹園林工程，故又名竹橋。”可見竹涼亭應用之廣。由于竹不耐久，存留時間短，所以-下來的竹亭極少�，F(xiàn)在的竹亭多用綁扎輔以釘、鉚的方法建造。而有些竹亭，梁、柱等結(jié)構構件仍用木材，外包竹片，以仿竹形，其飲坐凳、椽、瓦等則全部用竹制做，既堅固，又便于修護。竹，不僅是一種-的建筑材料，而且挺拔秀麗、-柔美，和松一樣四季蒼翠，和梅一樣傲雪耐霜，質(zhì)樸無華，高風亮節(jié)，歷來為人們所-謳歌。白居易曾作<養(yǎng)竹記>，他說：“竹似賢，竹本固，竹性直，竹心空，竹節(jié)貞”，“固以樹德，直以立身，空以體道，貞以立志”，君子由此而思“善建不拔”、“中立不倚”、“應用虛受”、“砥礪名行”。以竹之節(jié)操品性為修身立命的-。蘇東坡更是對竹一往情深，他說：“寧可食無肉，不可居無竹，無肉令人瘦，無竹令人俗�！币虼�，在園林中，除了在涼亭旁種竹之外，用竹建涼亭，追求清麗高潔的雅趣，亦深得世人之歡心。

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