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古玩的歷史、藝術(shù)價值不等于經(jīng)濟價值；有些-價-的古玩未必有-的歷史、藝術(shù)價值。比方說清晚期的官窯青花瓷或粉彩瓷小盤小碗，在大型-會-數(shù)千元、數(shù)萬元 廣州古董鑒定公司，它們究竟有多高的歷史、藝術(shù)價值可言呢？論年代，不過一百多年，-進入“-”、“古董”的范疇；論藝術(shù)創(chuàng)作性，更談不上 廣州瓷器鑒定-，都是清朝宮廷審定的吉祥紋飾“萬壽無疆”之類的套話 廣州哪里可以鑒定瓷器，民間藝人顯然不能在宮廷監(jiān)制的工藝品上自由發(fā)揮藝術(shù)才華。 

古玩鑒定是一項實戰(zhàn)性、實用性和實效性都極強的科學(xué)、嚴謹而嚴肅的系統(tǒng)性、工程性工作，其首要的、-的任務(wù)就是區(qū)分新舊、辨識真假、甄別偽贗。而學(xué)者由于工作的環(huán)境、對象、氛圍的局限，實戰(zhàn)上手的機會并不多，很多學(xué)者自己并不同時也是同類研究對象的收藏家甚至收藏者，他們大多僅僅局限并滿足于從書本到書本、從理論到理論的搬運、轉(zhuǎn)述、整理與研究，而他們關(guān)注、探討和研究的對象、范圍和程度，都-脫離古玩市場的實際，-背離古玩鑒定的立場、方法和原則，理論化、理想化、教條化問題-，-針對性、區(qū)分性、實用性和實戰(zhàn)性、實效性，以現(xiàn)成的考古鑒定的理論體系、方式體系、方法體系生搬硬套古玩鑒定 古董，其結(jié)果就是眼-低、漏洞百出，或指真成假，或認假為真，或辨新作古，或論古做新，外加簡單化的粗暴、玄虛化的解說、程式化的刻板、表面化的膚淺、威權(quán)化的自得、金錢化的取向，把個古玩鑒定的市場鬧得是雞飛狗跳、莫衷一是，出爾反爾、自相矛盾，主觀隨意、-誠信，-自我、崇尚金錢，出賣-，恬不知恥！

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