宋代筆架的形狀大致有以下三種：一為上窄下寬的長方形，上有幾個圓凹孔用來擱筆；一為上窄下寬的長方形，上有幾個圓孔和一個長方形凹孔，長方凹孔用來放墨；一為山形，即宋魯應(yīng)龍<閑窗括異志>：“遠峰列如筆架”。而以此種形式的筆架為多見，山峰或陡峭，或平緩，峰巒少則五個，多達二十。
元代筆架的材質(zhì)有銅、瓷、石等，其形多為山形 廣州藏寶閣私下交易公司，宋代前兩種樣式已不見有。山形筆架的山峰較宋代明顯減少，一般為四、五峰。明代筆架更是文房中不可或缺之物，這從明代文人著述多有“筆格”條目可知 廣州藏寶閣私下交易公司，如高溓<燕閑清賞箋>、屠隆<文房器具箋>、文震亨<長物志>等。
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蜜蠟文化源于--，是極有靈性的寶物 私下交易，屬于-七寶之一，傳言借助它靈修功效倍增；而按照傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的觀點，蜜蠟是一種良藥，的古書<山海經(jīng)>就記載“佩之無瘕疾”，所以古時候人們常常佩戴蜜蠟用來預(yù)防-。如今蜜蠟多為裝飾所用，但是其文化價值是吸引藏家-的主要原因。
蜜蠟和琥珀在西方的觀點里是同種物質(zhì)，都屬于有機寶石，需要千萬年甚億年在地底下形成。但是在-的觀念里，將透明的稱為琥珀，不透明的稱為蜜蠟。
蜜蠟分老蜜蠟和新蜜蠟，后者色澤如蛋清狀，前者則如雞油黃。蜜蠟的形成時間遠比琥珀要長得多，它們都保留了遠古時代的生物、地質(zhì)、氣候等多方面的物證，業(yè)內(nèi)也有“千年琥珀，萬年蜜蠟”的說法。
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