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隋唐時(shí)期銅鑄造像,頭扎蓮花冠,臉龐發(fā)圓,腮發(fā)胖,-髻,身著僧祗支 佛像市場,外披袈裟,寬衣下著百褶裙,垂于雙足v 。座下有雙層4足高床或單層4足,項(xiàng)或背光為較粗的尖楣形。
宋代銅佛像以菩薩像居多,有的高發(fā)髻 佛像特征,臉上胖下尖,身段高長。有的腿為一拱一掉,左手臂放于拱腿上,右手往下垂搭,平按于座上。衣裙稍有褶,掉于腿后,左手盤于腿上 -公司,右手于腹前伸。佩戴纓絡(luò),身坐兩層蓮花的細(xì)腰圓座。宋代出現(xiàn)了普賢、文殊、觀音銅像,坐于長方形四腿座上或像背、獅背、猻背上。河北正定隆興寺內(nèi)有大悲銅菩薩像。通高22米余,共有42臂,造型體型纖細(xì)頎長,比例勻稱,衣紋流暢,富于宋代藝術(shù)風(fēng)格。
蛤清銅佛像以刺頭居多,有的刺頭頂上有肉瘤,大耳 佛像,下頦有一道肉褶,脖有一至四道肉褶,肉褶越多,年代越近。胸前有的鑄有“ㄊ”字,披袈裟、袒胸、盤坐,掌心一般皆朝上。蓮形或山形座相對前代高,底座無銼痕。銘文或于座腿前。坐姿多樣,腿或一盤一掉,或一拱一掉。宋喀巴皆戴“ ”形帽。色重顯紅,金水發(fā)黃厚。
藏佛與漢佛也不一樣,藏佛胸高乳大,漢佛胸平乳小。嵌松石者多為藏佛,刺頭者皆為漢佛。甘肅省博物館收藏的這件11面觀音就是典型的明、清--鎏金銅造像。 采用化學(xué)方法鑒別真假 古代鎏金銅佛像,大都局部有銹,在實(shí)驗(yàn)室里作-或-對銹進(jìn)行溶解后根據(jù)能否分解出銅離子或雜質(zhì)離子,可以斷定是做銹還是自然銹,這項(xiàng)工作一般實(shí)驗(yàn)室里都能做。
用“移花接木”法作假方法有:
1.數(shù)件拼合。就是將失落的殘件重新拼裝起來。比如,明代的獅子配上清代的佛像。
2.-加偽款。如將清代晚期的佛像刻上“大清乾隆年制”,以此來提高身價(jià)。
3.新舊拼湊的作偽法。比如缺個(gè)座子、缺個(gè)背光等,就配上新座子、新背光,來充當(dāng)完整的舊品,這主要是賣家希望殘缺的物品能以完整的面貌賣個(gè)好價(jià)錢。
以款識作偽
可分為-偽款、偽品真款和偽品偽款三種。比如,在明代早期佛像上加刻“大明永樂年施”或“大明宣德年施”款,其實(shí),這反而破壞了-的品相。“偽品真款”就是前面所說的用“東拼西湊”法造成的,在-有款的座子或背光上,加上新佛像,佛像是偽的,可款是真的。當(dāng)然,還可以從字體、字形上來分析。偽品偽款自然是一無可取?傊C合判斷,才能運(yùn)籌帷幄,買到真貨。
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