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本文在述魏晉清談以及竹林七賢畫像磚構(gòu)圖特點的基礎上,從魏晉清談產(chǎn)生的背景、論辯形式以及清談內(nèi)容三個方面,進一步論述竹林七賢畫像磚-平面裝飾的構(gòu)圖特點與魏晉清談之間密切的關系。清談只是魏晉時期一種特殊的思想傾向,正如竹林七賢畫像磚此種構(gòu)圖形式在傳統(tǒng)繪畫中并非主流一樣,僅具有其典型的特殊性。魏晉清談作為過渡期對哲學的發(fā)展具有-,竹林七賢畫像磚此種構(gòu)圖形式對隋唐時期繪畫的興盛及形式的豐富同樣奠定了基礎。
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堰臺遺址是位于淮河中游南岸的一處典型臺形遺址,2004年安徽省考古研究所對其進行了搶救性發(fā)掘,基本摸清了該遺址的聚落布局,并根據(jù)出土遺物判斷遺址的年代為西周至春秋時期。簡報重點介紹了堰臺遺址的地層堆積情況及構(gòu)成聚落的環(huán)壕、墓葬、房址等重要遺跡概況,展示了部分具有分期意義的遺物標本。
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結(jié)合現(xiàn)古學發(fā)展的一般背景及有關文獻數(shù)據(jù),梳理了女考古學家群體形成與發(fā)展的歷史脈絡;并對其總體人數(shù)、受教育情況、工作機構(gòu)與研究方向、學術(shù)-與成果影響進行了較為深入的統(tǒng)計分析;以揭示其整體職業(yè)狀況及不同時期的發(fā)展特點,嘗試評價女考古學家群體的學術(shù)貢獻及社會影響。
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