樟樹(shù)蒙古包價(jià)格-樟樹(shù)蒙古包廠家

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蒙古包類(lèi)型：多規(guī)格蒙古包主要用于農(nóng)家樂(lè)、度假村、旅游景區(qū)、民俗村、燒烤城、酒店餐飲等等。也用于住宿，還配套生產(chǎn)衛(wèi)生間蒙古包。

古代木構(gòu)架建筑經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐而錘煉成固定的程式，可以說(shuō)上還沒(méi)有任何一個(gè)建筑體系像古代木構(gòu)架建筑體系這樣具有高度成熟的標(biāo)準(zhǔn)化工程式化特征。建筑的布局、結(jié)構(gòu)、技藝等都有內(nèi)在的準(zhǔn)則和規(guī)范。這套體系涉及院落組合方式、建筑之間的對(duì)應(yīng)與呼應(yīng)關(guān)系、建筑的體量與尺度、建筑的結(jié)構(gòu)和構(gòu)造方式、建筑裝飾的施用及題材等。這些準(zhǔn)則和規(guī)范，在控制的范圍內(nèi)成為工程-和驗(yàn)收的標(biāo)準(zhǔn)，在地方成為民間共同信奉和遵守的習(xí)俗。

　　與一般性手工技藝的生產(chǎn)性保護(hù)相比，營(yíng)造技術(shù)有其特殊的內(nèi)容和保護(hù)途徑。有別于古代大量的營(yíng)造技藝實(shí)踐，當(dāng)今傳統(tǒng)營(yíng)造技藝只局限在少量特殊項(xiàng)目。然而舊有傳統(tǒng)建筑的修繕卻是量大面廣，并且具有持續(xù)性特點(diǎn)，如果我們把握住傳統(tǒng)建筑修繕過(guò)程中營(yíng)造技藝的保護(hù)，將使?fàn)I造技藝得到有效的傳承與保護(hù)。這其中有兩方面的工作可以探討和實(shí)踐一是在**建筑保護(hù)單位中劃定一定比例的營(yíng)造技藝保護(hù)單位，要求保護(hù)單位行使物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的雙重職責(zé)。無(wú)論復(fù)建抑或修繕，將完全采用傳統(tǒng)材料、傳統(tǒng)工序、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)工具，遵照傳統(tǒng)習(xí)俗，使之同時(shí)成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的活化石。另一方面，復(fù)建和修繕本身是技藝的實(shí)現(xiàn)過(guò)程，也是技藝得以傳承的條件。營(yíng)造是一種-技術(shù)性、藝術(shù)性、組織性、-性、民俗性的活動(dòng)，豐富且復(fù)雜，其本身就是一種可以觀賞和體驗(yàn)的對(duì)象�？梢蕴接懸环N新的修繕與展示相結(jié)合的方式，類(lèi)似考古發(fā)掘和書(shū)畫(huà)修復(fù)的過(guò)程呈現(xiàn)，將列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的營(yíng)建、修繕過(guò)程進(jìn)行全程動(dòng)態(tài)展示或重要節(jié)點(diǎn)展示，包括其中重要的習(xí)俗與禁忌活動(dòng)。

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