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木材是大自然的饋贈(zèng),她和人類的關(guān)系-都是形影相隨,不斷地造福于我們,自遠(yuǎn)古開始,人類生活就已經(jīng)離不開木材,的建筑與木門史幾乎是一部木文化的歷史。我們對(duì)木材的情結(jié)已經(jīng)從物質(zhì)層面延伸到了精神生活的方方面面。實(shí)木的使用要有節(jié)制實(shí)木的使用要科學(xué)實(shí)木作為一種基礎(chǔ)原料,當(dāng)設(shè)計(jì)與制作為木門成品時(shí),應(yīng)當(dāng)提升其價(jià)值,而不是相反,更不能予以糟蹋。下面就來(lái)分析一下實(shí)木門未來(lái)發(fā)展的五個(gè)方向。方向一:風(fēng)格化-產(chǎn)品路線無(wú)論是東方還是西方,歷有許多-風(fēng)格的木門類型,如西方的巴洛克、洛可可、新古典風(fēng)格等,東方的明式木門、清式木門等。此類木門的設(shè)計(jì)要求尊重其風(fēng)格的-性,但是,古代的木門不能完全滿足現(xiàn)代人的生活需求,如以前沒(méi)有電視、不用電腦,人體工程學(xué)的理論還沒(méi)有出現(xiàn)等等。因此,還需要進(jìn)行設(shè)計(jì)拓展與優(yōu)化。總體而言,有五種設(shè)計(jì)方法,即:1)原型模仿。忠實(shí)地遵循原有-風(fēng)格,但補(bǔ)充以前所沒(méi)有的功能件2)原型變異。在原有風(fēng)格的基礎(chǔ)上進(jìn)行造型的改動(dòng),延伸出更多的形態(tài)3)構(gòu)筑方式。借鑒原有風(fēng)格的設(shè)計(jì)方法或形態(tài)元素,進(jìn)行程度的發(fā)揮4)原型趨異。擯棄原有風(fēng)格的具象元素,取其神韻,創(chuàng)造出現(xiàn)代風(fēng)格的全新形態(tài)-一種方法脫離了古典風(fēng)格的原位,開。
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