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尚武崇德觀念是武術(shù)文化的重要內(nèi)涵,武德即武術(shù)道德,是從事武術(shù)活動(dòng)的人,在社會(huì)活動(dòng)中所應(yīng)遵循的道德規(guī)范和所應(yīng)具有的道德品質(zhì)。傳統(tǒng)武德內(nèi)容包括:(1)忠:忠于和民族,忠于信仰。(2)仁:“仁”就是要用廣博的愛(ài)去對(duì)待一切。(3)信:就是誠(chéng)實(shí)-,講-,守承諾。(4)義:指公正的道理,正直的行為;是依人而行的方法,重慶武術(shù)館,途徑和標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)人的行為須遵循一定的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn);“義”乃行善之本。(5)孝:“孝”就是尊重老人、長(zhǎng)輩,孝敬父母和師父。(6)禮:對(duì)人的恭敬謙讓之心,重慶武術(shù)協(xié)會(huì),是待人接物的禮節(jié)。它包括禮貌、禮節(jié)、儀式、儀表等等。(7)智:指既具有謀略和智慧,重慶武術(shù)比賽,又具有辨別事物、判斷是非善惡的能力或認(rèn)識(shí)!爸钦撸-之心,知人倫!保8)節(jié):指氣節(jié),要求習(xí)武者待人接物要不亢不卑,既不諂畏權(quán)貴,也不欺貶弱小。(9)勇:指具有懲惡揚(yáng)善、見(jiàn)義勇為的道德品質(zhì)。但要在法律許可的范圍之內(nèi)。
中華武術(shù)(外國(guó)武術(shù)-更喜歡稱之為“功夫”)是-的傳統(tǒng)文化瑰寶,也是令許多外-如-如醉地追尋和崇拜的神秘文化。武術(shù)的-在于它有著深厚的文化內(nèi)涵。在逐漸全球化的今天,武術(shù)以傳統(tǒng)文化-符號(hào)的形式走向。要想練好武術(shù)首先要知武德、有武德,只有具備-品德的人,才能擁有一顆陽(yáng)光向上的心,才能擁有坦蕩無(wú)私的胸懷,從而-的做到屏棄雜念和外界干擾去刻苦的練功、去專心探求武術(shù)的-。所以,重慶武術(shù),“尚武崇德”作為重慶威林武術(shù)院教育的基本原則,也是我校的-特色-無(wú)論來(lái)自哪個(gè)-,無(wú)論你具有什么膚色,在重慶威林武術(shù)院學(xué)習(xí),首先得到的是心靈上的洗滌和凈化,讓傳統(tǒng)武術(shù)深厚的文化內(nèi)涵去-和凈化每一個(gè)來(lái)校學(xué)習(xí)的-。
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