興悅銅雕(圖)、純銅香爐、廣東銅香爐

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銅香爐除了它本身的實用性外，它的藝術(shù)構(gòu)造和花紋都能反映出各時代的文人雅士的特點。銅香爐的這種特點充分證明了銅香爐的收藏價值隨著時代發(fā)展越來越高的理由。到了近代隨著佛文化在的傳播和發(fā)展，銅香爐也成了拜神者們喜愛的佛用品之一，盛放香料燃燒的薰香用具，銅香爐更是成為收藏家們的-對象。

   而現(xiàn)代銅香爐本以仿古居多，雖然質(zhì)地相同但是不同時代的能工巧匠們卻把他們做成了作成種種形式。圍繞香爐的自身意義在演變，大膽-，造型新穎，比例協(xié)調(diào)大方，比起古代香爐，添加了一份活力，加濃了些色調(diào)，象征著的文化底蘊�，F(xiàn)代銅香爐用途亦有多種，有熏衣銅香爐﹑或陳設(shè)銅香爐﹑或敬神供佛銅香爐。我們都知道，每一件器物時間長了都會出現(xiàn)污垢，銅香爐也不例外

其次再看銅香爐的銅質(zhì)。銅香爐乃重器，所用銅質(zhì)必-。要注意的是銅質(zhì)-不等于銅香爐胎質(zhì)粗大，厚重。還是要求整體比例協(xié)調(diào)的。所以有人開始用古銅錢融化后仿爐，銅香爐廠，就是為追求這種效果。

   -看款。好的銅香爐，款沒有不-的，爐好款差的銅香爐盡可放棄�？詈玫�-標(biāo)準(zhǔn)是清晰。一筆一劃必須清晰。筆劃中聯(lián)著銅質(zhì)導(dǎo)致不清晰，致使筆劃不清、缺少、多余的皆不可取。好的爐款不僅端正莊重，還透出飄逸、清秀的感覺，青銅香爐，一般多為清中早期前的銅香爐。真的-銅香爐的款識有一、二、四、六字款，如佛、-、-銅香爐，廣東銅香爐，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，字體規(guī)整；而假的-銅香爐一般是隨意書寫者為多，方銅香爐，字體不規(guī)整。鎏金或散鎏金宣-銅香爐真者，金水很厚，呈黃中閃白色；假者，金水薄，不均勻，顯輕浮。-銅香爐的價值要根據(jù)實物的年代、品相、形制、款識以及是否有名人收藏過等等綜合因素判斷。

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