傳承龍獅文化(圖)、珠海開(kāi)年醒獅、珠海

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麒麟，是我國(guó)民間信仰中的“四靈”（龍鳳龜麟）之一，珠海文化龍獅，麒麟的形象綜合多種動(dòng)物的特征而成：-、鹿角、魚(yú)鱗、牛尾、馬蹄，珠海，寄喻了百姓期盼太平、福祿、長(zhǎng)壽與好運(yùn)。

在舞蹈技藝上，從一些傳統(tǒng)麒麟步中，-獨(dú)具特色的繞頭耍尾的舞法，豐富了麒麟的“出洞、尋青、探青、踢青、食青、吐青、打沙、吐玉書(shū)、游花園、回洞”等-，還使麒麟的采青與南派武術(shù)中的“打長(zhǎng)棍”相結(jié)合，令麒麟舞有分有合，起伏翻騰，節(jié)奏分明，提高-度，增強(qiáng)了技藝性和觀賞性，將大小麒麟憨厚而活潑、粗獷而威武的神態(tài)-地表現(xiàn)出來(lái)。

舞獅：民俗活動(dòng)的主角

獅子在民間被視為“祥瑞之獸”，人們希望以獅子“百獸-”威武、勇猛的形象，來(lái)驅(qū)魔避邪，祈求和平安寧。舞獅是我國(guó)民間傳統(tǒng)的習(xí)俗活動(dòng)，每逢春節(jié)或其他的一些喜慶活動(dòng)，珠海香洲龍獅，在鑼鼓-聲中，群獅狂舞歡躍，為節(jié)日增添許多熱鬧氣氛�！　≈�有舞獅，歷史久遠(yuǎn)，珠海文化舞獅，且地域分布-廣泛。據(jù)資料記載，舞獅源于漢代，見(jiàn)載于<漢書(shū)·禮樂(lè)志>，盛于南北朝，是與西域之間文化交流的產(chǎn)物，至今已有一千多年的歷史。自唐代以來(lái)，舞獅更是盛行于民間，遍及南北各省。據(jù)<新唐書(shū)·禮樂(lè)志>載，當(dāng)時(shí)的“五方獅子舞”，藝人和道具均有定制：設(shè)五方獅子，高丈余，飾以方色，每獅子有十二人，畫(huà)衣執(zhí)紅拂，首加紅抹，謂之獅子郎。

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