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旗袍稱謂的由來推斷
有文獻(xiàn)記載,盡管自清代以來,袍就不是普通漢族女性的日常服裝,在上海只有旗人和少數(shù)欲以衣裝-爭艷者穿用,想學(xué)服裝裁剪,但由于男子的普遍使用,當(dāng)時的人們對袍并不陌生,而所謂旗袍確實與其在外形上十分類似,將它歸類為“袍”也很合理,何況還有男袍女穿之旗袍起源說。同時,因為漢族男性早在清初就改穿滿式男裝,而旗裝中的男、女袍除大小和裝飾不同外幾乎形出一轍,加上旗袍前身之旗袍馬甲也與旗裝的袍多有相似之處,由此可以理出旗袍與旗裝袍的間接聯(lián)系!捌臁弊謩t可從“旗袍馬甲”中得到-,“旗袍”稱謂甚至還可能是它的直接衍化。
非但如此,較先采納旗袍的又是一個鼓吹男-權(quán)的社會群體,她們不但要通過旗袍摒棄過去-上衣下裙兩截穿衣的習(xí)俗以改變女性的弱勢群體形象,更想無論在稱呼上還是在式樣上都取得和男性一樣使用袍的權(quán)利。而且盡管其時的上海已經(jīng)較為開放,保守思想仍有相當(dāng)勢力,對西式裝扮和新奇時髦雖然見怪不怪,但在流行的推廣過程中還是阻力重重。新式、樣冠以看似傳統(tǒng)的“旗袍”之名以強(qiáng)調(diào)中式模糊西化,也是封建思想之后,為了女性得到應(yīng)有的權(quán)利的象征,女性擺脫三從四德的就理念
縫制工藝的要求
梭織服裝加工中,縫線按一定規(guī)律相互串套聯(lián)結(jié)配置于衣片上形成牢固而美觀的線跡。線跡可基本概括為以下三種類型:
1鏈?zhǔn)骄跡 鏈?zhǔn)骄跡是由一根或二根縫線串套聯(lián)結(jié)而成。單根縫線的稱單線鏈縫。其優(yōu)點是單位長度內(nèi)用線量少,缺點是當(dāng)鏈線斷裂時會發(fā)生邊鎖脫散。雙根縫線的線跡稱為雙線鏈縫,是由一根針線和鉤子線互相串套而成,其彈性和強(qiáng)力都較鎖式線跡為好,同時又不易脫散。單線鏈?zhǔn)骄跡常用于上衣下擺、褲口繰縫、西服上衣的扎駁頭等。雙線鏈?zhǔn)骄跡常用于縫邊、省縫的縫合,褲子的后縫和側(cè)縫,松緊帶等受拉伸較多,受力較強(qiáng)的部位。
2.鎖式線跡 亦稱穿梭縫跡線,由二根縫線交叉聯(lián)接于縫料中,縫料的兩端呈相同的外形,服裝裁剪培訓(xùn)機(jī)構(gòu),其拉伸性、彈性較差,但上下縫合較緊密。直線形鎖式線跡是常見的縫合用線跡,由于用線量較少,服裝裁剪,拉伸性較差,常用于兩片縫料的縫合。如縫邊、省縫、裝袋等。
3. 包縫線跡 是由若干根縫線相互循環(huán)串套在縫料邊緣的線跡。根據(jù)組成線跡的縫線多少而稱呼其名(單線包縫、雙線包縫??六縫包縫)。其特點是能使縫料的邊緣被包住,起到防止面料邊緣脫散的作用。當(dāng)縫跡受拉伸時,面線、底線之間可以有一定程度的相互轉(zhuǎn)移,因而縫跡的彈性較好,故被廣泛用于機(jī)織物的包邊。三線包縫和四線包縫為常用的機(jī)織制品服裝的包邊。五線包縫和六線包縫又稱為“復(fù)合線跡”,由一個雙線包縫同三線包縫或四線包縫線跡組合而成。其-特點是強(qiáng)力大,可同時進(jìn)行合縫和包縫,從而提高縫跡的密度和縫制的生產(chǎn)效率。
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