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在近代,盡管雕塑工匠與西方雕塑家在創(chuàng)作形式上-相似,但是兩者肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任大相徑庭。在,婁煩泡沫雕塑,雕塑人員仍然是傳統(tǒng)分工中的一員,泡沫雕塑哪里有,其主要職責(zé)是為寺廟建筑塑像、為建筑雕刻石頭。一方面,他們沒有獨(dú)立創(chuàng)作的自由空間;另一方面,從表現(xiàn)對(duì)象、作品所處空間等方面來講,泡沫雕塑廠家,他們的作品缺少介入社會(huì)現(xiàn)實(shí)的能力。而在西方,在“工作室”自由創(chuàng)作的雕塑能借助作品表達(dá)自己對(duì)社會(huì)的觀察,作品力量絲毫不弱于同時(shí)代的畫家。接受各方定件、從中獲利的西方雕塑,其作品則可以進(jìn)入各種現(xiàn)代社會(huì)的公共空間,比如廣場(chǎng)、街頭、公園,其作品自然會(huì)引起公眾關(guān)注。這也是西方雕塑與雕塑有何區(qū)別的另一個(gè)原因。
20世紀(jì)是一個(gè)色彩繽紛的時(shí)代,各種-和流派不斷產(chǎn)生并流行,并波及整個(gè),如立體派、表現(xiàn)派、未來派、超現(xiàn)實(shí)主義、流行主義、抽象構(gòu)成和照象寫實(shí)等等,不管這些流派的形式和主張有何不同,他們都是決裂于傳統(tǒng)藝術(shù)的新形式。
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