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2015第九屆西安國(guó)際茶業(yè)博覽會(huì)
習(xí)茶
習(xí)茶包括藏茶、炙茶、碾茶、羅茶、煎茶、酌茶、-等。 撰于八世紀(jì)末的<封氏聞見記>卷六-條載:楚人陸鴻漸為茶論,說茶之功效,并煎茶炙茶之法,造茶具二十四事,以都統(tǒng)籠貯之。元近傾慕,好事者家藏一副。有常伯熊者,又因鴻漸之論廣潤(rùn)色之,于量-大行,王公朝士無(wú)不飲者,御史大夫李季聊宜慰江南,至臨淮縣館,或言伯熊善-者,李公請(qǐng)為之。伯熊著黃被衫烏紗帽,手執(zhí)茶器 第九屆茶博會(huì),口通茶名,區(qū)分指點(diǎn),左右刮目。……常伯熊,生平事跡不祥,約為陸羽同時(shí)人。他對(duì)<茶經(jīng)>進(jìn)行了潤(rùn)色,嫻熟茶藝,是煎-的開拓者之一。
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醫(yī)學(xué)科學(xué)家曾在盛夏酷暑天進(jìn)行過-實(shí)驗(yàn):用紅外線溫度記錄儀測(cè)定皮膚溫度,結(jié)果發(fā)現(xiàn)吃冷飲只能使人的嘴唇周圍變冷,不能把局部的溫差傳遍全身,且會(huì)很快被體溫所平衡;飲熱茶,9分鐘后,整個(gè)身體皮膚的溫度可逐漸下降1--2℃ 西安第九屆茶博會(huì)參展,并能持續(xù)20分鐘之久,以后雖然逐漸恢復(fù)到原來溫度,但人的感覺依然是涼爽輕快,舒適異常。
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種茶、-不等于有了茶文化,僅是茶文化形成的前提條件 西安第九屆茶博會(huì)商家,還必須有文人的參與和文化的內(nèi)涵。唐代陸羽所著<茶經(jīng)>系統(tǒng)的總結(jié)了唐代以及唐以前茶葉生產(chǎn),飲用的經(jīng)驗(yàn),提出了精行儉德的-精神。陸羽和皎然等一批文化人非常重視茶的精神享受和道德規(guī)范,講究-用具、-用水和煮茶藝術(shù) 2015西安第九屆茶博會(huì),并與儒、道、佛哲學(xué)思想交融,而逐漸使人們進(jìn)入他們的精神領(lǐng)域。在一些士大夫和文人雅士的-過程中,還創(chuàng)作了很多茶詩(shī),僅在<全唐詩(shī)>中,流傳至今的就有百余位詩(shī)人的四百余首,從而奠定漢族茶文化的基礎(chǔ)。
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