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                 2015第九屆西安國際茶業(yè)博覽會

  茶文化源遠流長 第九屆茶博會，巴蜀常被稱為茶業(yè)和茶文化的搖籃。六朝以前的茶史資料表明，的茶業(yè)初興起于巴蜀。茶葉文化的形成，與巴蜀地區(qū)早期的-、風俗及茶葉飲用有著密切的關系。

2015第九屆西安國際茶業(yè)博覽會

    修行是-的-，是-的宗旨，茶人通過茶事活動怡情悅性、陶冶情操、-悟道。中華-的修行為“性命雙修”，-即-，修命即修身，性命雙修亦即身心雙修。修命、修身，也謂養(yǎng)生，在于-病健體、-；-、-在于志道立德、怡情悅性、明心見性。性命雙修終落實于盡性至命。

      中華-的理想就是養(yǎng)生、怡情、-、證道。證道是修道的結果，是-的理想，是茶人的-追求，是人生的-境界。-的宗旨、目的在于修行，環(huán)境亦好，禮法亦好，茶藝亦好，都是為著一個目的－－修行而設，服務于修行。修行是為了每個參加者自身素質(zhì)和境界的提高，塑造-的人格。

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從茶樹的自然分布來看

目前所發(fā)現(xiàn)的山茶科植物共有23屬，380余種 西安第九屆茶博會會展，而我國就有15屬，260余種，且大部分分布在云南、貴州和四川一帶。已發(fā)現(xiàn)的山茶屬有100多種，云貴高原就有60多種，其中以茶樹種占重要的-。從植物學的角度 西安第九屆茶博會展地址，許多屬的起源中心在某一個地區(qū)集中 西安第九屆茶博會商家，即表明該地區(qū)是這一植物區(qū)系的發(fā)源中心。山茶科、山茶屬植物在我國西南地區(qū)的高度集中，說明了我國西南地區(qū)就是山茶屬植物的發(fā)源中心，當屬茶的發(fā)源地。

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