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今天為大家介紹的是廣西田陽舞獅的造型形式以及它的藝術(shù)考究和藝術(shù)成就都有哪些具體內(nèi)容。下面讓我們來看看下面資料的具體描述吧!
但是現(xiàn)如今,由于種種原因,田陽舞獅藝術(shù)團從高峰走進低谷,舞獅藝術(shù)團人數(shù)大減,舞獅-瀕臨失傳,形勢十分-。直接的打擊來自于人才的流失。由于舞獅收入過低,因此舞獅人員紛紛離團到外地去打工。另外,外地一些舞獅團體-吸納走田陽部分舞獅隊員,造-才外流。過去 南獅文化的圖片,田陽舞獅藝術(shù)團有近百人,僅剩下12人。人才大量流失,造成田陽舞獅銳氣大減,難以發(fā)展。但是值得慶幸的是,田陽縣-對田陽舞獅的窘境已經(jīng)引起了高度重視,號召社會-共同關(guān)注舞獅的發(fā)展,積-舞獅藝術(shù)團排憂解難,為重鑄田陽舞獅而獻計出力。
這就是廣西田陽舞獅的藝術(shù)內(nèi)含 南獅文化,明天會為大家繼續(xù)介紹。所有內(nèi)容都是由焦作市飛鴻舞獅文化有限公司為大家的整理-,歡迎大家蒞臨交流與參觀.
舞獅是我國-的民間藝術(shù),每逢元宵佳節(jié)或-慶典,民間都以舞獅前來助興。今天小編來給您講講舞獅的起源!
舞獅這一習(xí)俗起源于三國時期,南北朝時開始流行,至今已有一千多年的歷史。表演者在鑼鼓音樂下, 裝扮成獅子的樣子, 作出獅子的各種形態(tài)動作。 唐段安節(jié)<樂府雜尋>中說:“戲有五方獅子 南獅文化的代理,高丈余,各衣五色,每一獅 子,有十二人,戴紅抹額,衣畫衣,執(zhí)紅拂子,謂之獅子郎,舞太平樂曲。”詩人白居易<西涼伎>詩中對此有生動的描繪:“西涼伎,西涼伎,假面胡人假獅子?棠緸轭^絲作尾,金鍍眼睛銀帖齒。奮迅毛衣擺雙耳,如從流沙來萬里! 詩中描述的是當(dāng)時舞獅的情景。
更多有關(guān)舞獅的信息,歡迎聯(lián)系我們焦作市飛鴻舞獅文化有限公司咨詢、交流!
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