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杜康碑林
杜康文化名震-,譽(yù)馳五洲,海內(nèi)外-人士,-學(xué)者,文人騷客不少人慕名而來,留下了珍貴的墨寶,為了展示書法藝術(shù)并弘揚(yáng)杜康文化,杜康文化研究會(huì)在酒祖殿兩側(cè)的爬山廊中建起了“杜康碑廊”,將六十七通書畫碑刻珍藏其中。原--張愛萍的草書“御風(fēng)揚(yáng)神”,道出了杜康酒的真諦。已故書畫-李苦禪謳歌杜康與杜康酒的七律“醉虎眠龍瓊漿液,飲到劉伶是酒神,芳遂康河千載譽(yù),名返仙莊一杜魂,昔日魏武解憂釀,今朝百姓慶豐醇,八仙復(fù)聞爭品嚥,過海猶香九霄云!笔菍(duì)杜康的-評(píng)價(jià)。書畫-李可染的“佳釀之祖,世傳杜康”,中央美院副-朱乃正教授的“返璞歸真”、“酒情墨緣”;-國畫家婁師白的“花王唯魏紫 杜康酒祖,美酒數(shù)杜康”;-書協(xié)-啟功,副-肖勞、沈鵬的大作;-作協(xié)常務(wù)-葛洛、-作家姚雪艮游杜康仙莊的詩作都在碑廊里得到展現(xiàn)。國際友人,原越南---黃文歡為社康酒題寫的“五洲飄香”,日本朋友石飛博光題寫的“酒魂”,曾香英丘仿我國-書法家懷素的“夢”等等,都習(xí)習(xí)生輝,贊美杜康,筆歌仙莊。
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俗-:無酒不成席。想必大家深有體會(huì)吧?人在職場走,哪能不喝酒!但你或許不知道,在酒桌上,敬酒也很有講究,要看是什么人敬酒,給什么人敬酒,在什么場合敬酒。今天,杜康哥就給大家講講酒桌上的敬酒-,一塊來看看吧?
“文敬”:是傳統(tǒng)酒德的一種體現(xiàn),也即有禮有節(jié)地勸客人飲酒。
酒席開始,主人往往在講上幾句話后,便開始了-次敬酒。這時(shí),賓主都要起立,主人先將杯中的酒一飲而盡,并將空酒杯口朝下,說明自己已經(jīng)喝完,以示對(duì)客人的尊重。客人一般也要喝完。在席間,主人往往還分別到各桌去敬酒。
“回敬”:主人向客人敬-客人為表達(dá)感謝向主人敬酒。
“互敬”:這是客人與客人之間的“敬酒”,為了使對(duì)方多飲酒 杜康酒祖,敬酒者會(huì)找出種種必須喝酒理由 杜康酒祖價(jià)格表,若被敬酒者無法找出反駁的理由,就得喝酒。
“代飲”:即不失風(fēng)度,又不使賓主掃興的躲避敬酒的方式。本人不會(huì)飲酒,或飲酒太多 杜康酒祖多少錢瓶,但是主人或客人又非得敬上以表達(dá)敬意,這時(shí),就可請(qǐng)人代酒。
“罰酒”:這是-“敬酒”的一種-方式。“罰酒”的理由也是五花八門。為常見的可能是對(duì)酒席遲到者的“罰酒三杯”。一般情況下,敬酒應(yīng)以年齡大小、職位高低、賓主身份為先后順序,一定要充分考慮好敬酒的順序,分明主次。即使和不熟悉的人在一起喝酒,也要先打聽一下身份或是留意別人對(duì)他的稱號(hào),避免出現(xiàn)-或傷感情。
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