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在隋唐的靖康之變之后 絞胎瓷代理，焦作當陽峪的絞胎瓷的燒制手藝失傳，而當代絞胎瓷工藝突破了前人所面臨的束縛，在表現(xiàn)形式上豐富，并且吸收了很多種其他藝術形式，使其面貌一新。由于高溫顏料技術的進步，現(xiàn)在即使在高溫下也能夠燒制出顏色鮮艷的瓷器作品，更符合當代年輕人的審美，因此也就能夠-的被年輕人接受，-的被年輕人傳承。

     公元１１２５年間，宋徽宗得知“擋陽寶旗”之事，令三千御林軍前往懷州取“旗”。當陽峪的窯工們得訊把“旗”埋在了一口枯井里。后雖有嚇破了膽的窯工報了信，可是在那口井中，卻怎么也找不到“擋陽寶旗”。御林軍把窯工、窯場、瓷器均搶擄-一空，導致當陽峪瓷器燒制中斷，絞胎透花瓷技術失傳 絞胎瓷，使興旺發(fā)達的瓷業(yè)凋謝了。-成立后，黨和-十分重視對名瓷的恢復和發(fā)展，當陽峪古窯址被河南省人民-列為--保護單位。

    宋朝崇寧年間（公元１１０２年），工匠們在工作之余，按照他們的設想，反復研究，將不同質地的泥料，根據(jù)花朵的紋理顏色絞合成型了一只絞胎牡丹花瓶，試燒后 絞胎瓷，“開時光彩驚奇異，銅色如朱白如玉�！苯g胎花瓶顏色鮮艷 絞胎瓷價格，其表里都是牡丹花，真?zhèn)�是“百朵牡丹里外透，打斷骨頭連著肉”。這便是后來-的絞胎透花瓷。

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