絞胎瓷|同和盛絞胎瓷|焦作絞胎瓷

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紫砂制品是稀有觀賞珍品，而看過絞胎瓷的人會(huì)說絞胎瓷是中華陶瓷藝術(shù)的杰出代表，對(duì)于喜歡紫砂壺的人會(huì)說紫砂文化是中華茶文化不可或缺的組成部分。而這兩者的結(jié)合：絞胎紫砂壺，它的出現(xiàn)-的不僅僅是工藝，更是文化的- 絞胎瓷招商，“君子- 絞胎瓷，表里如一”的絞胎文化與代表千年茶文化的紫砂壺的碰撞給我?guī)�來的是新的藝術(shù)感受和文化內(nèi)涵。使得教態(tài)紫砂壺更具有收藏價(jià)值。

  宋朝詩人王東曾用這樣一首絞胎贊來表達(dá)其的--，“鳳繞花瓶放異彩，疑是仙鳥鳳飛來。洛陽牡丹瓶上開，花香透過里中外�！�

  絞胎瓷作為陶瓷中的璀璨明珠，絞胎瓷自唐-始燒制，北宋時(shí)絞胎瓷在焦作當(dāng)陽峪實(shí)現(xiàn)了-生產(chǎn)。其巧妙的構(gòu)思，變化無窮的紋理，可謂花紋出胎骨、天然去雕飾，征服了-愛瓷人。雖然絞胎瓷久負(fù)盛名，但是由于失傳已久，除了業(yè)內(nèi)人士，幾乎鮮有人知。將絞胎瓷藝術(shù)重新呈現(xiàn)在世人面前，焦作人責(zé)無旁-。如今，失傳近千年的絞胎瓷在焦作重獲新生 焦作絞胎瓷，我市許多有志的藝術(shù)家和當(dāng)陽峪陶瓷-以-的熱情投入到了復(fù)古絞胎瓷工藝創(chuàng)作中。

  在如今的絞胎瓷的藝術(shù)創(chuàng)作中，通過大量的藝術(shù)家的努力正在逐步的走向成熟，我們相信在不遠(yuǎn)的將來一定可以重現(xiàn)絞胎瓷的。

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