絞胎瓷,同和盛絞胎瓷,絞胎瓷

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隨著膠胎工藝的發(fā)展，多數(shù)絞胎瓷都不是以陶土為主了，但是現(xiàn)在很多絞胎藝術(shù)家的作品還以陶為主，絞胎陶因其色彩絢麗多樣而受到很多藝術(shù)家的喜愛(ài)，低溫顏料顏色豐富，可以做出很多有視覺(jué)沖擊力的作品，以日本松井康成和伊藤赤水為代表的絞胎陶作品，曾帶給日本藝術(shù)界-的榮耀。但是歸根結(jié)蒂，絞胎瓷的工藝源于當(dāng)陽(yáng)峪，也就是傳統(tǒng)的千年瓷都，因此，無(wú)論是任何地方的絞胎瓷工藝，都無(wú)法-當(dāng)陽(yáng)峪的膠胎工藝。

絞胎瓷的文化就如-給的印象，謙謙君子、墨客情懷。給人一種豐富的文化底蘊(yùn)。

   絞胎文化源于孟子那篇“君子-，表里如一”，傳達(dá)著對(duì)君子-的尊敬和贊美。從技法上絞胎瓷著重表現(xiàn)瓷胎的表里如一 焦作絞胎瓷，從美學(xué)上絞胎瓷強(qiáng)調(diào)淡美素雅 絞胎瓷招商，力圖表達(dá)“仁義禮智跟于心”的君子品味，同時(shí)又以表現(xiàn)形式的多樣性 絞胎瓷，詮釋了“其色也睟然”君子氣概。歷-也因其這種特性-士大夫-的喜愛(ài)。相傳宋代大詩(shī)人蘇軾在-拜訪自己岳父時(shí)送的就是-到河南定制的絞胎瓷。隨后很多文人雅士紛紛效仿，致使在當(dāng)時(shí)工藝水平下絞胎瓷供給-不足，很多百姓只得將窯內(nèi)摔碎的瓷片作為貴重的禮品相互饋贈(zèng)。

   在現(xiàn)代絞胎瓷的工藝技法已經(jīng)非常成熟，品種多樣。已然成為大家作為禮物贈(zèng)送的-之品。

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