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1980年開始 興寧祠堂灰塑,邵耀波的兩個兒子邵成梯和邵成村隨父學(xué)習(xí)灰塑技藝,先后參與過1981年、1987年、1997年和2002年廣州陳家祠灰塑的修復(fù)工作。在市場化經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,小兒子邵成村成立了自己的古建筑維修工程隊(duì) 梅縣祠堂灰塑,并保留了灰塑傳統(tǒng)制作技藝。
但是 梅江祠堂灰塑,邵成村對灰塑技藝的傳承持-態(tài)度。由于經(jīng)濟(jì)、人員等多方面因素,現(xiàn)已幾乎無人愿意學(xué)習(xí)灰塑技藝。因此,現(xiàn)在灰塑技藝已經(jīng)面臨失傳的危險狀態(tài)。
制作
灰塑材料的制作和雕塑工藝相對于繪畫工藝更為復(fù)雜和精細(xì)。
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