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焦作市同和盛絞胎瓷有限公司提供當(dāng)陽峪絞胎瓷_同和盛絞胎瓷_絞胎瓷。

絞胎瓷早出現(xiàn)在唐代，著重?zé)频貐^(qū)以現(xiàn)在的河南省焦作市當(dāng)陽峪為主。但是那時的絞胎技術(shù)尚不成熟，多數(shù)絞胎的紋理以亂紋、回紋為主，在瓷或陶的表面進(jìn)行絞胎。所施的釉色多以低溫黃-、綠釉為多見、瓷胎白較差。而到了北宋時期，當(dāng)陽峪的絞胎技術(shù)已十分成熟了，絞胎技術(shù)有了快速發(fā)展，工藝更趨成熟絞胎瓷，瓷胎的白度有了很大提高絞胎瓷，紋路技術(shù)也-，而且表里如一。有席編紋、麥穗紋、羽毛紋、回轉(zhuǎn)紋、木旋紋、流沙紋約十多種紋理的變化。以自然的方式對瓷器進(jìn)行藝術(shù)加工的絞胎瓷技藝體現(xiàn)了-勞動人民的智慧。

絞胎瓷的文化就如-給的印象，謙謙君子、墨客情懷。給人一種豐富的文化底蘊。

絞胎文化源于孟子那篇“君子-，表里如一”，傳達(dá)著對君子-的尊敬和贊美。從技法上絞胎瓷著重表現(xiàn)瓷胎的表里如一，從美學(xué)上絞胎瓷強調(diào)淡美素雅，力圖表達(dá)“仁義禮智跟于心”的君子品味焦作絞胎瓷，同時又以表現(xiàn)形式的多樣性，詮釋了“其色也睟然”君子氣概。歷-也因其這種特性-士大夫-的喜愛。相傳宋代大詩人蘇軾在-拜訪自己岳父時送的就是-到河南定制的絞胎瓷。隨后很多文人雅士紛紛效仿，致使在當(dāng)時工藝水平下絞胎瓷供給-不足，很多百姓只得將窯內(nèi)摔碎的瓷片作為貴重的禮品相互饋贈。

在現(xiàn)代絞胎瓷的工藝技法已經(jīng)非常成熟，品種多樣。已然成為大家作為禮物贈送的-之品。

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