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太原花燈絢麗多彩
花燈這些節(jié)日充分顯現(xiàn)了民眾利用自然節(jié)令的轉(zhuǎn)變來使自身順應(yīng)自然規(guī)律的所作所為,也基本顯現(xiàn)出-時(shí)間意識(shí)的基本文化構(gòu)架。隨著時(shí)間流逝,民眾的衣、食、住、行等生活事項(xiàng)及其傳承活動(dòng)都逐漸地被納入民俗節(jié)令范疇;同時(shí),由于造物技術(shù)的成熟和思想意識(shí)的復(fù)雜及審美能力的提高 中華彩燈,人們不斷地建構(gòu)著自身的精神 除夕彩燈,具有了把豐富精神生活通過藝術(shù)形式表現(xiàn)出來的能力。逐漸豐富的物質(zhì)生活和精神生活 彩燈,也提出了把某些文化內(nèi)涵豐富、附加藝術(shù)價(jià)值厚重并有特殊意味的用器、物品,作為裝飾、演示、說明和渲染某種文化精神的用品和道具的需要。燈的產(chǎn)生是從人類發(fā)明燈、運(yùn)用火、制造燈具等發(fā)展而來的。
為申“非遺”出分力
閑暇之余,周雁崧會(huì)到大瀝舞蹈學(xué)校給同學(xué)們上課,教授基本的花燈制作!罢娌桓-樂安花燈失傳的那-!笔聦(shí)上,如今在周雁崧所在的聯(lián)星-,花燈藝人已僅剩兩三戶,一些周雁崧曾認(rèn)識(shí)的手藝人,許多都已經(jīng)轉(zhuǎn)行了。
周雁崧深切感受到傳承花燈技藝的艱難,許多同學(xué)因?yàn)榛糁谱饔猩习俚拦ば蛲共剑挥猩俨糠滞瑢W(xué)堅(jiān)持下來。周雁崧開玩笑說:“這比要我自己做花燈還要辛苦!敝苎汜抡f只要還有人想學(xué),她就會(huì)-地教下去。
近,周雁崧正在收集和整理制作花燈的各種材料與工序道具,作為展示花燈制作之用。作為一個(gè)手工藝人,周雁崧表示她并不懂傳承的意義,但希望自己為樂安花燈申報(bào)-“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”做一份貢獻(xiàn)。
面對著日漸衰落的民俗文化手工藝 春節(jié)彩燈展覽,周雁崧表示,“希望羅村的花燈能申非遺成功。有了-的扶持,這樣就不用-傳統(tǒng)手工藝消失!
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