陽(yáng)泉花燈、紅燈籠花燈廠、正月十五鬧花燈

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現(xiàn)代燈會(huì)已日漸成為“盛世和諧”與“廣告- 花燈圖片，推廣新形式”的代名詞，燈會(huì)已從傳統(tǒng)習(xí)俗的民間活動(dòng)形式轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂懈�多的現(xiàn)代活動(dòng)內(nèi)容和新的文化載體�！拔幕�搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”，也已成為適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需要的一種新的形式。現(xiàn)代燈會(huì)逐漸演變成以街燈為主 彩燈花燈，即在節(jié)慶日在街道兩旁擺放花燈，少則十幾組，多達(dá)上百組的花燈供市民觀賞。

      -是燈會(huì)的靈魂 花燈之鄉(xiāng)，是燈會(huì)成功的關(guān)鍵。舉辦燈會(huì)也要按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律運(yùn)作，從組織形式、運(yùn)作機(jī)制、營(yíng)銷策略、宣傳手段、彩燈制作等方面，--、多層面出彩。只要合作雙方本著互惠雙贏、真誠(chéng)合作的目的，共同努力把燈會(huì)和會(huì)節(jié)慶典活動(dòng)有機(jī)結(jié)合、融為一體，就能真正實(shí)現(xiàn)會(huì)節(jié)搭臺(tái)、燈會(huì)助興、經(jīng)貿(mào)唱戲的目的，使會(huì)展、節(jié)慶典活動(dòng)和燈會(huì)在短時(shí)間內(nèi)-的龐大的-、物流、信息流、資源流轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的經(jīng)濟(jì)效益。

一些地方的元宵節(jié)還有“走百病”的習(xí)俗，又稱“烤百病”“散百病”，參與者多為-，他們結(jié)伴而行或走墻邊，或過(guò)橋，走郊外，目的是驅(qū)病除災(zāi)。

   隨著時(shí)間的推移，元宵節(jié)的活動(dòng)越來(lái)越多，不少地方節(jié)慶時(shí)增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等傳統(tǒng)民俗表演。這個(gè)傳承已有兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日，不僅盛行于-，就是在海外-的聚居區(qū)也年年歡慶不衰。

   元宵節(jié)是的傳統(tǒng)節(jié)日，所以全國(guó)各地都過(guò)，大部分地區(qū)的習(xí)俗是差不多的，但各地也還是有自己的特點(diǎn)。

　吃元宵

   正月十五吃元宵 花燈，“元宵”作為食品，在我國(guó)也由來(lái)已久。宋代，民間即流行一種元宵節(jié)吃 的新奇食品。這種食品，早叫“ 浮元子”后稱“元宵” ，生意人還美其名曰“元寶” 。元宵即湯圓以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風(fēng)味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團(tuán)圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中滾成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團(tuán)團(tuán)圓圓。

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