煙臺彩燈,紅燈籠花燈廠,節(jié)日裝飾彩燈

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地方戲曲花燈在清乾隆中葉，由于昆明商業(yè)發(fā)達(dá)，外省會館、行業(yè)會館紛紛建立，各地流行的戲曲聲腔和戲班也隨之而來。為適應(yīng)當(dāng)?shù)卣Z言風(fēng)俗，再有當(dāng)?shù)厮囆g(shù)的融入-，民間小曲與民歌小調(diào)逐步結(jié)合，形成了昆明花燈戲。早期演出是與會火結(jié)合。彩燈會火由燈會(燈班)組織舉辦，于春節(jié)、元宵等節(jié)日期間活動，演出前要舉行迎燈神儀式 節(jié)日裝飾彩燈，并由管事向各處投送燈帖。演出隊伍由寫有太平花燈的大燈和寫有風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安字樣的各形彩燈領(lǐng)隊，隨后依次是過山號和文武樂隊、獅燈龍燈隊、武術(shù)雜耍隊、高蹺、旱船、跑驢、秧歌、老鼓、-鞭及彩裝的劇中人物或-蚌相爭、大頭-戲柳翠等故事人物，沿途表演，向接了燈帖的人家祝賀。此種賀燈邊走邊演，稱之為過街燈。

白天，人們到各寺朝佛祈禱；夜晚，拉薩八廓街舉行酥油花燈會，各寺院的-及民間藝術(shù)家用本地盛產(chǎn)的酥油和色彩，制作出精美多姿的酥油花盆及各種姿態(tài)的供奉天女，加上精細(xì)的燈架 設(shè)計節(jié)日彩燈，玲瓏剔透。人們還利用酥油花再現(xiàn)出各種神話故事及其中的人物、花鳥和景象，有的成屏連片 彩燈，像立體的連環(huán)圖一樣�；�燈點燃之后，宛若群星降落，閃閃爍爍，一片。夜間，郊區(qū)農(nóng)人進(jìn)行對歌比賽，有時延續(xù)幾天才能結(jié)束 彩燈圣誕裝飾，這是拉薩熱鬧，-活的節(jié)日，人們在塑花之下，狂歡起舞、通宵達(dá)旦。

不過，這一古老的傳統(tǒng)節(jié)日如此受重視，更主要的還是出于--的追求和熱愛。愛美、種花、賞花，這是人對美的追求。藏族人是十分愛花的，他們雖在-的氣候條件里，也千方百計種花栽盆。拉薩街頭居民房前和窗戶邊，不乏一盆盆各式鮮花，人們在向大自然挑戰(zhàn)，表示自己對生活的熱愛，對美的追求。

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