江蘇連云港鋼結(jié)構(gòu)蒙古包-餐飲、農(nóng)家樂(lè)、住宿

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　　蒙古包在漢文古籍中稱之為“穹廬”，“穹”取自于蒼穹，寓之為天;“廬”取自于廬棚，寓之為房舍居所。后滿語(yǔ)稱之為“蒙古博”，又因“博”字常被讀為“包”，所以繼其之后就慣以“蒙古包”來(lái)稱謂蒙古族的穹頂氈帳房屋。作為蒙古族民族遮風(fēng)避雨的生活居所，蒙古包陪伴著北方游牧民族，在歷史長(zhǎng)河里與廣袤無(wú)垠的草原上一同見(jiàn)證了北方游牧民族的繁衍生息。早記錄蒙古包造型信息的是考古學(xué)家在內(nèi)蒙古地區(qū)烏拉特后旗發(fā)現(xiàn)的蒙古包雛形巖畫(huà)，據(jù)考古學(xué)家分析，這些巖畫(huà)大約是公元七八世紀(jì)回鶻人用金屬工具鑿刻于山石巖壁上的。畫(huà)中有一個(gè)穹頂廬棚的造型，天窗結(jié)構(gòu)-，其圍壁搭建結(jié)構(gòu)肌理為漁網(wǎng)紋狀，并用繩索和枝條等物將其圍攏成上中下三塊平行區(qū)域，給人較牢固穩(wěn)定的感覺(jué)。巖畫(huà)中蒙古包雛形已具有了穹頂結(jié)構(gòu)的基本形態(tài)，由此不禁-古代北方游牧民族的-智慧。

蒙古包是北方游牧民族具代表性的民居，據(jù)記載，至今已有上千年的歷史，古人稱其為“穹廬”“氈帳”。宋末元初，趙良嗣詩(shī)曰：“朔風(fēng)吹雪下雞山，燭暗穹廬夜色寒。”所詠的就是蒙古包。冬季，厚厚的羊毛氈能使風(fēng)吹不進(jìn)、雪打不透，再加上包內(nèi)還會(huì)生起取暖的爐灶，可以限度地保持室內(nèi)的溫度；夏季，打開(kāi)天窗、敞開(kāi)包門(mén)、掀起圍氈，清新的空氣會(huì)形成對(duì)流風(fēng)，使蒙古包變成一個(gè)涼爽宜人的小天地。

 

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