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蒙古包在漢文古籍中稱之為“穹廬”,“穹”取自于蒼穹,寓之為天;“廬”取自于廬棚,寓之為房舍居所。后滿語稱之為“蒙古博”,又因“博”字常被讀為“包”,所以繼其之后就慣以“蒙古包”來稱謂蒙古族的穹頂氈帳房屋。作為蒙古族民族遮風避雨的生活居所,蒙古包陪伴著北方游牧民族,在歷史長河里與廣袤無垠的草原上一同見證了北方游牧民族的繁衍生息。早記錄蒙古包造型信息的是考古學家在內蒙古地區(qū)烏拉特后旗發(fā)現的蒙古包雛形巖畫,據考古學家分析,這些巖畫大約是公元七八世紀回鶻人用金屬工具鑿刻于山石巖壁上的。畫中有一個穹頂廬棚的造型,天窗結構-,其圍壁搭建結構肌理為漁網紋狀,并用繩索和枝條等物將其圍攏成上中下三塊平行區(qū)域,給人較牢固穩(wěn)定的感覺。巖畫中蒙古包雛形已具有了穹頂結構的基本形態(tài),由此不禁-古代北方游牧民族的-智慧。
而隨著旅游業(yè)的發(fā)展,草原生態(tài)旅游、沙漠探險游和民族風情游等特色旅游的蓬勃興起,蒙古包也迎來了新的發(fā)展-。是的,新的時代,新的使命。過去,蒙古包為人們提供了安生立命的庇護所,給人們以食物和溫暖;如今,蒙古包還賦予人們審美的樂趣、文化的內涵,-賦予了蒙古包新的功能、新的內涵。
來源:http://www.daqinghuwai.com 蒙古包
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