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蒙古包在漢文古籍中稱之為“穹廬”,“穹”取自于蒼穹,寓之為天;“廬”取自于廬棚,寓之為房舍居所。后滿語稱之為“蒙古博”,又因“博”字常被讀為“包”,所以繼其之后就慣以“蒙古包”來稱謂蒙古族的穹頂氈帳房屋。作為蒙古族民族遮風(fēng)避雨的生活居所,蒙古包陪伴著北方游牧民族,在歷史長河里與廣袤無垠的草原上一同見證了北方游牧民族的繁衍生息。早記錄蒙古包造型信息的是考古學(xué)家在內(nèi)蒙古地區(qū)烏拉特后旗發(fā)現(xiàn)的蒙古包雛形巖畫,據(jù)考古學(xué)家分析,這些巖畫大約是公元七八世紀(jì)回鶻人用金屬工具鑿刻于山石巖壁上的。畫中有一個穹頂廬棚的造型,天窗結(jié)構(gòu)-,其圍壁搭建結(jié)構(gòu)肌理為漁網(wǎng)紋狀,并用繩索和枝條等物將其圍攏成上中下三塊平行區(qū)域,給人較牢固穩(wěn)定的感覺。巖畫中蒙古包雛形已具有了穹頂結(jié)構(gòu)的基本形態(tài),由此不禁-古代北方游牧民族的-智慧。
是的,新的時代,新的使命。過去,蒙古包為人們提供了安生立命的庇護(hù)所,給人們以食物和溫暖;如今,蒙古包還賦予人們審美的樂趣、文化的內(nèi)涵,-賦予了蒙古包新的功能、新的內(nèi)涵!霸谖业挠∠罄铮幸淮未罱晒虐慕(jīng)歷,那是為一位出嫁的新娘準(zhǔn)備的。建新包是非常莊嚴(yán)的儀式,我們還邀請了一些德高望重的長輩參與! 從小在蒙古包里長大的朝魯蒙回憶,前來幫忙的人搭好了骨架,又在上面覆蓋了厚實毛氈,自制的毛氈上還用棕色的線縫制了吉祥圖案,骨架尾部系上五彩絲帶,后捆上結(jié)實的毛繩,一座嶄新的蒙古包就落成了。
來源:http://www.daqinghuwai.com 蒙古包
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