河北張家口蒙古包餐飲-餐飲、農(nóng)家樂、住宿

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根據(jù)氣候、季節(jié)、草場、人和牲畜的情況，有規(guī)律的遷徙，是游牧民族適應(yīng)自然，與自然和諧相處的絕妙體現(xiàn)。-融為一體，這也使得他們較少地受到人之外的、超自然的觀念的束縛，形成豪放的民族性格特征。蒙古包外形雖小，但包內(nèi)可供使用的面積卻很大。通常情況下，蒙古包內(nèi)部為飲食和取暖的爐灶，此外，根據(jù)實際應(yīng)用面積、形狀和高低的不同，還會適當擺設(shè)箱子、柜子、桌椅和板架等家具，可謂“麻雀雖小，五臟俱全”。

十幾歲開始，陳澤軍就跟隨父親學做蒙古包了，這一做就是20年。如今，他已熟練掌握著木工手工制作、毛氈制作、縫織、圖案裝飾、鬃繩制作技藝，是一名-的蒙古包手工制作-。從蒙古包的諸多特點里，我們能夠看出，蒙古包的形狀和結(jié)構(gòu)除了技術(shù)的考慮，還有一種文化的選擇。游牧民族生活在茫茫草原上，一望無際，四周是天地相連的地平線，既相交又有距離，可以容納世間萬物于其間，這種樸素的宇宙觀念，反映在民居上就演變成了蒙古包。

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