青海果洛蒙古包經(jīng)銷處-餐飲、農(nóng)家樂(lè)、住宿

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“在我的印象里，有一次搭建蒙古包的經(jīng)歷，那是為一位出嫁的新娘準(zhǔn)備的。建新包是非常莊嚴(yán)的儀式，我們還邀請(qǐng)了一些德高望重的長(zhǎng)輩參與�！� 從小在蒙古包里長(zhǎng)大的朝魯蒙回憶，前來(lái)幫忙的人搭好了骨架，又在上面覆蓋了厚實(shí)毛氈，自制的毛氈上還用棕色的線縫制了吉祥圖案，骨架尾部系上五彩絲帶，后捆上結(jié)實(shí)的毛繩，一座嶄新的蒙古包就落成了。建筑是文化的結(jié)晶，文化是建筑的靈魂。隨著時(shí)代的發(fā)展和生活方式的變遷，蒙古包也在發(fā)生著變化，**精神指引我們要不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、-，蒙古包作為草原建筑文化的重要部分，經(jīng)過(guò)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、-性發(fā)展，必將繼續(xù)作為草原人民的精神指引，發(fā)揮的力量。

蒙古包不僅制作簡(jiǎn)單，同樣便于拆卸，可折疊成若-分，便于裝車運(yùn)輸，通常只需要兩峰駱駝或一輛勒勒車就可以運(yùn)走，這是土木建筑的房屋不能比擬的特點(diǎn)。建筑是文化的結(jié)晶，文化是建筑的靈魂。隨著時(shí)代的發(fā)展和生活方式的變遷，蒙古包也在發(fā)生著變化，**精神指引我們要不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、-，蒙古包作為草原建筑文化的重要部分，經(jīng)過(guò)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、-性發(fā)展，必將繼續(xù)作為草原人民的精神指引，發(fā)揮的力量。

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