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遺產(chǎn)地在長期的勞動(dòng)和生活中,形成了濃厚的荔枝文化;莺榈仍娙速澝览笾Φ脑姼枘捴巳丝冢画倓、石山情歌與麒麟舞生動(dòng)展示了遺產(chǎn)地對(duì)荔枝的喜愛與贊美;祭神、樹、拜井公、送水缸和過火山等民俗已融入人們的生產(chǎn)生活;與荔枝相關(guān)的飲食文化、生活等也是豐富多彩。遺產(chǎn)地土壤大多是火山灰土與石地,犁、耙等農(nóng)具也形成它的特色。
早在唐代就有了關(guān)于羊山荔枝的傳說。荔枝鮮口感令武則帝分外喜愛。傳說1400多年前(公元710年左右),嶺南有位商人,帶了瓊州特產(chǎn)進(jìn)貢給武則天。武則天女皇只吃了一顆荔枝就大笑說:“此果果然清甜合口,瓊州產(chǎn)此奇果,佳品!币恢背缘斤柖遣抛】。之后,武則天女皇便命人定期采購瓊州的荔枝佳品。
由于荔枝比較奇特的際遇,和許多-與傾城傾國的產(chǎn)生聯(lián)系,這-引起文人墨客的關(guān)注,于是荔枝也成為許多文人墨客賦寫歌詠的對(duì)象。如曾被流放到的宋代詩僧惠洪的“老天見我流涎甚,遣向崖州吃荔枝!蔽膶W(xué)家邱浚的<詠荔枝>:“世間珍果更無加,玉雪-罩絳紗。一種天然好滋味,可憐生處是天涯!
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