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　高校演講5：起旺服裝有限公司

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天下有-嗎？大家看哪次飛機-是翅膀和頭一齊掉下來的？都是一節(jié)油管不通，一個輪胎放不下來才-的。

　　一個人的死，哪個是全身完全潰爛死掉的？都 是肝壞了，或-有毛病，等等一個小官不正常而死的！

　　──同學們，從現(xiàn)在開始，你們要有敬業(yè)觀念。我們實行-目的就是這樣，就是要看你怎樣 同老師相處，怎樣與朋友相處，這就是教育的目的。

　　再一個，我們要進行吃飯、說話、過節(jié)和穿服裝的振興民族文化的道德教育。一個-連飯都不吃了，能叫-嗎？

　　吃飯的代表是使用筷子�？曜釉�是的文化，是文明的行為。我去美國，偶爾吃他們的西餐，他們一上西餐我就說：“請給我拿筷子來。”

　　他們問我：“吃西餐都用刀，你為什么用筷子？”我說筷子是文明的象征，而你們的刀是野蠻標志，所以我不用。

　　筷子可切、可削、可夾、可戳，無所不能，而你們的刀叉笨重象的。

　　學生要吃燒雞，我說可以，如果他說要吃“肯炸雞”，我要揍他，他說吃面包夾豆腐乳，可以，他說吃“漢堡”卻不可以。你可以吃碉堡，但不能吃 “漢堡”。

　　這就是的民族精神教育！外國只是機器、炮比我們強，吃的能與比嗎？吃外-的東西只是種怪心態(tài)，可卑�。�

　　我們學校的英文教學是全臺灣好的。我從美國請來兩名老師，專門教我-學說外語。我有一個留美班，他們一定是要留美的。

服裝知識一：起旺服裝公司

    人會為了功能性與/或社會性理由而穿戴衣物。衣物能夠保身體，也可以傳遞社會訊息給其他人。衣物的功能有身體保護來抵抗-的日曬、極度的高溫與低溫、沖撞、蚊蟲、有毒化學物、與粗糙物質(zhì)的接觸——總而言之，就是抵抗任何可能會傷害未經(jīng)保護的人體的東西。人類在設計衣物以解決某些實際的問題上已經(jīng)展現(xiàn)了高度的創(chuàng)造力。衣物、配件與飾品傳達的社會訊息則包含了社會-、職業(yè)、道德與連結(jié)、婚姻狀態(tài)、以及-等等。人類必須知道這些符碼以辨認出傳遞出來的訊息。如果不同的團體對-同一件衣物或裝飾-出不同的涵義，那么穿衣者可能會激發(fā)出一些自己所沒有預期到的反應。

社會：在許多社會中，擁有高-的人會將某些-的衣物或飾品保留給自己來使用。只有羅馬-可以穿戴染成紫紅色（tyrian purple）的服裝；只有高-的夏威夷酋長可以穿戴羽毛大衣與鯨齒雕刻。在許多情況下，有些抑制浪費的法律體系會精細地管理誰可以穿什么衣物。在其他的一些社會中，沒有法律會去禁止低-者去穿戴高-者的服裝，然而那些服裝的位很自然就-了他人的購買與使用。在當代西方社會里，只有富人能夠負擔得起高訂-裝（haute couture）。-受到社會排擠也有可能-了服裝的選擇。職業(yè)：-、-員通常會穿著-，而許多企業(yè)中的員工也可能如此。-生經(jīng)常會穿著學校-，而大學生則穿著學院服裝。成員可能會穿著修道士服或道袍。