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在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計中，許多膾炙人口的-佳作都融入了具有-色的傳統(tǒng)文化元素，-準(zhǔn)確地把握了這些元素的深刻內(nèi)涵，忻州模具腐蝕機(jī)價格，并將它和現(xiàn)代的設(shè)計元素地結(jié)合在一起，賦予了它新的時代感和生命力。我國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，準(zhǔn)確運(yùn)用我國-的文化為現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計服務(wù)，使我國的現(xiàn)代標(biāo)志與傳統(tǒng)文化-的結(jié)合、繼承。

什么叫傳統(tǒng)文化？我們要有新的概念，人類昨天社會實踐活動所創(chuàng)造的一切文明成果，對于今天而言，數(shù)碼模具腐蝕機(jī)價格，都是傳統(tǒng)文化；今天人類社會實踐活動所創(chuàng)造的文明成果，對于明天而言，也是傳統(tǒng)文化。所以，我們不能一提傳統(tǒng)文化，就聯(lián)想到落后。事實上，人類在創(chuàng)造文化的過程中，早已經(jīng)把那些落后的糟粕淘汰；被保留下來的，對今天和明天能夠產(chǎn)生-影響的，那的確都是人類文化的-。

標(biāo)志設(shè)計對傳統(tǒng)文化的繼承、吸收、運(yùn)用是-的，也是必然的，造型藝術(shù)多講求哲學(xué)。儒、釋、道三家交融互補(bǔ)的文化思想，深刻影響著藝術(shù)家的生命歷程和藝術(shù)創(chuàng)作，尊儒者追求入世，重寫實；而坎坷之士則言佛，超脫塵世，藝術(shù)創(chuàng)造具有主動外拓意味，輕-，重通脫，輕理性，鋁板模具腐蝕機(jī)價格，重感性的“-”的“自足”，不求形似求神似，追求抽象的意蘊(yùn)，“頓悟”、“漸修”突破焦點和固定光源的明暗造型之法，創(chuàng)造了散點和線描塑造形象。而西方藝術(shù)以人為表現(xiàn)主題，強(qiáng)調(diào)再現(xiàn)、求真，吸收科學(xué)成就來塑造真實的藝術(shù)形象，強(qiáng)調(diào)人對客觀自然主宰的-。