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無(wú)論在游牧?xí)r期還是農(nóng)耕文明中,馬都是先民不可缺少的幫手,馬就是生產(chǎn)力的標(biāo)志.一直到近代社會(huì)農(nóng)業(yè)尚未機(jī)械化之前,馬幾乎包辦農(nóng)村的一切繁重工作.時(shí)至今日,在我國(guó)的一些落后地區(qū),馬仍然是主要的生產(chǎn)力,大型銅馬拉車雕塑,被農(nóng)民視為家庭中的重要成員.可以說(shuō),馬推動(dòng)了歷史的車輪,而功不可沒(méi).從秦兵的馬俑、漢銅馬俑到唐三彩馬,各個(gè)時(shí)代、各種質(zhì)地、各種形態(tài)的馬工藝品栩栩如生,就-證明這一點(diǎn)。
河北宏達(dá)雕塑雕塑工藝品制造有限公司制作
早在原始社會(huì),隨著生產(chǎn)的發(fā)展,人們就逐漸認(rèn)識(shí)到可以利用牲畜來(lái)拖曳、馱載重物。車輛出現(xiàn)以后,人們又認(rèn)識(shí)到可以利用牲畜來(lái)挽車。借助畜力挽車,歐式銅馬拉車擺放,可運(yùn)輸比原先馱載量重十-的重物。早用來(lái)挽車的牲畜是馬和牛。
馬和車結(jié)合的方法叫系駕法,即怎樣使馬拉車的辦法。古代馬車的系駕法隨著車形制的變化,經(jīng)歷了三個(gè)主要發(fā)展階段,即軛?(革加引)式系駕法、胸帶式系駕法、鞍套式系駕法。相應(yīng)的使用時(shí)間約相當(dāng)于先秦、漢至宋、元至今三個(gè)時(shí)期。
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馬拉車- 景觀名稱,位于安徽省安慶市潛山縣天柱山西關(guān)寨西側(cè)的山谷中。兩塊巨石前后聳立;前者似一匹奔馳戰(zhàn)馬,后者如一輛負(fù)荷的戰(zhàn)車,合稱馬拉車。
兩塊巨石前后聳立;前者似一匹奔馳戰(zhàn)馬,后者如一輛負(fù)荷的戰(zhàn)車,合稱馬拉車。
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