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說的直觀一點(diǎn)的話,山可以成為人的靠山,可以增加貴人對你的幫助,增進(jìn)你跟貴人的關(guān)系,也可以成為文昌中所需要的案山,如果與其他-或組合后又可以成為你的金庫,還可以壓制小人,克制-,等等。在園林中,植物已不是植物學(xué)-的植物,鄉(xiāng)村后院假山水池設(shè)計(jì),山石也已不是礦物學(xué)-的山石,它們已由純自然的客觀存在物轉(zhuǎn)化為園林的主觀存在物。“位置得宜”,就是說必須將一花一石安置得當(dāng),使它們-地表現(xiàn)出人的性靈,體現(xiàn)自然界的生態(tài),從而創(chuàng)造出園林美。因此植物與山石的配置要體現(xiàn)出整體美、自然美,庭院假山水池設(shè)計(jì),要注意形式與神韻、外觀與內(nèi)涵、景觀與生態(tài)的統(tǒng)一,讓人們在欣賞和感受外形的同時(shí),能領(lǐng)悟到深邃的內(nèi)涵。
假山
園林中用石頭堆砌而成以供欣賞的小山;園林庭院中人工迭石而成供觀賞的小山。<史記·孝武本紀(jì)>所載漢武帝于太液池筑三神山,即假山之類。 唐鄭谷<七祖院小山>詩:“峨嵋咫尺無人去,卻向僧窗看假山! 宋司馬光<涑水紀(jì)聞>卷二:“王嘗作假山,所費(fèi)甚廣! 清孫枝蔚<園中作>詩:“小樹初栽將伴老,假山久玩欲同真。”
近幾年自己動手做假山的朋友也日漸多了起來。那么自己如何動手做假山?首先要先選中石頭,假山,每一款假山都有自己的-,每個(gè)人對于石頭的要求都不相同。例如我們常常見到的-假山石料有:黃色千層石、龜紋石、獨(dú)具特色的靈璧石等等。
做好水池,別墅庭院假山水池設(shè)計(jì),至于水池的大小還有形狀,是根據(jù)現(xiàn)場情況來定,有的朋友想在室內(nèi)制作,有的朋友想在室外制作,所以水池的形狀沒有一個(gè)統(tǒng)一的概括。至于假山水池形態(tài)的選擇我覺得都可以的。
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