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事實上,音樂是一種對我們的大腦和心靈都能產(chǎn)生-影響力的藝術(shù)形式。 在遠古時期,我們的人類祖先為了生存,會通過大腦去辨認不同的音色、音高、音強等聲音特性來調(diào)整自己的行為,于是從進化心理學的角度來說,民族樂器批發(fā),音樂和人類的情緒產(chǎn)生了聯(lián)系。 我們?nèi)祟悓τ谝魳返幕厩榫w感受是在進化過程中早就寫進了基因的編碼中的,比如,大家在音樂綜藝類節(jié)目中一定看到過這樣的音樂形式:在進入副歌之前,整個樂隊會突然安靜下來,只有歌手唱歌的尾音;隨即,架子鼓猛然一聲,所有樂器加入進音樂來,把整個音樂情緒推向高處! ≡谶@時候,我們的腦干會有快速、自動化的反應(yīng),在音樂聲中,我們的大腦產(chǎn)生了一連串的興奮體驗! 〕酥猓覀?nèi)梭w的內(nèi)部環(huán)境也會和外部音樂產(chǎn)生共鳴,比如我們的心跳或呼吸的頻率會接近我們正在欣賞的音樂節(jié)奏,進而我們的情緒也會跟隨音樂起伏而變化! ∧切嵫摹⒏甙旱幕蚴菓n傷的、舒緩的旋律及節(jié)奏都給我們帶來過大量不同的感受,也正因為這樣,我們才有了深入自己內(nèi)心深處的音樂! ∫魳返膹娙醺叩蜐撛诘挠绊懼覀兊那榫w波動起伏,閉上眼睛,讓音樂響起來,全都是我們的。
興趣是學習音樂的基本動力,是學生與音樂保持密切聯(lián)系、享受音樂、用音樂美化人生的前提。音樂課應(yīng)充分發(fā)揮音樂藝術(shù)特有的-,在不同的教學階段,山西民族樂器,根據(jù)學生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征,以豐富多彩的教學內(nèi)容和生動活潑的教學形式,激發(fā)和培養(yǎng)學生的學習興趣。教學內(nèi)容應(yīng)重視與學生的生活經(jīng)驗相結(jié)合,加強音樂課與社會生活的聯(lián)系。戲劇、影視、美術(shù)等姊藝術(shù)的綜合;音樂與藝術(shù)之外的其他學科的綜合。在實施中,綜合應(yīng)以音樂為教學主線,民族樂器廠家,通過具體的音樂材料構(gòu)建起與其他藝術(shù)門類及其他學科的聯(lián)系。學校音樂教育要把社會音樂教育環(huán)境和家庭音樂教育主動納入自己的視野,使三者形成合力,把音樂教育與學生的日常音樂生活有機地聯(lián)系在一起。在內(nèi)容的選擇、要求的確立、教材的編排等方面不過分追求系統(tǒng)、和整齊劃一,為教學留有足夠的接口和創(chuàng)造余地。要加強音樂課程與學校其他學科課程、-是其他藝術(shù)課程之間的橫向聯(lián)系,使之密切配合,互相滲透,共同發(fā)展。
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