銅雕馬-進(jìn)忠雕塑-銅雕馬制作

由于雕塑常被用于某些具有長(zhǎng)遠(yuǎn)目的和恒久含義的用途，它的制作方法和特點(diǎn)，要求其材料質(zhì)地必須具備可塑性，可加工性，剛性，堅(jiān)固性，耐磨性，韌性，耐蝕性，以及外觀的審美特性，以利于萬(wàn)眾瞻仰和傳之后世。這也是為什么美術(shù)史中有關(guān)傳世雕塑作品的記載，以骨、玉、石、陶、瓷、銅以及塑泥等材料制作者為多的緣故。由于雕塑的這些特性，歷來(lái)與考古活動(dòng)有著-密切關(guān)系。

從雕塑的題材來(lái)說(shuō)，也必須采用耐久性材質(zhì)。信仰和陵墓建設(shè)，都是在企求永恒和不朽。為此，寺廟藝術(shù)、石窟藝術(shù)和陵園藝術(shù)，必然要求助于雕塑。反之，也成為考古活動(dòng)中經(jīng)常直接加以研究的實(shí)體對(duì)象。因此，美術(shù)史關(guān)于雕塑發(fā)展歷程的記述和論斷，銅雕馬定制，都在隨考古新發(fā)現(xiàn)、新資料、學(xué)術(shù)研究新成果的出現(xiàn)，不斷加以增訂、補(bǔ)充、修改和完善。因而是一個(gè)從簡(jiǎn)略到豐碩發(fā)展演變的動(dòng)態(tài)過(guò)程。

在考古活動(dòng)中，史學(xué)家、考古學(xué)家和美術(shù)史家，常常要進(jìn)行密切合作與配合。雙方的研究活動(dòng)和課題，往往必不可免地會(huì)延伸到對(duì)方的研究領(lǐng)域。由于歷史的塵封，今人無(wú)法全部了解古代美術(shù)存在的真實(shí)翔實(shí)狀況，因而難以深刻認(rèn)識(shí)其真正價(jià)值。有時(shí)只能在僅有的資料下作出大膽的推論。這實(shí)在是很無(wú)奈和不容選擇的現(xiàn)實(shí)；何況，美術(shù)史同樣會(huì)受歷史研究的種種人為困擾。