核桃木扎木念-扎木念-天津市王毅樂器

在一些-，他們的舞蹈和歌曲比前代音樂更有吸引力。像我了解過的民族樂器就有扎木聶，扎木聶，又稱扎年。它是一種長得類似于二胡的樂器，是一種彈撥樂器，通常同于樂器合奏以及獨(dú)奏、伴唱、伴舞等等，可以說是用途非常的廣泛。

骨笛呈管狀，深黃顏色，核桃木扎木念，是用飛禽類的肢骨制成。已經(jīng)石化成石質(zhì)。長約150，外徑約15至7毫米。其上有近等距離的五個(gè)指孔，孔徑約3毫米。底端有2個(gè)約1，5毫米相對(duì)的小孔。經(jīng)-員試吹，發(fā)音順序由上孔至第5孔，為“d、e、g、a、c。”

骨笛的年代是依據(jù)考古學(xué)資料，并運(yùn)用材料類比學(xué)的方法，扎木念，分析了與骨笛同時(shí)發(fā)現(xiàn)的彩陶器皿碎片和有肩石斧等紅山文化時(shí)期的材料，確定骨笛的年代為紅山文化時(shí)期，距今約五千五百余年。這是已知的，有確切地點(diǎn)和時(shí)間的第二支五孔骨笛。

1） 1999年4月北京次展出

左東胡先生   中北京報(bào)國集團(tuán)姜重先生   右攝影-龐雷先生

2）2000年10月份，北京次展出

紅山文化五孔骨笛于北京再次展出時(shí)，藝術(shù)研究院音樂研究所肖興華再次吹響了這支骨笛，聲音清脆悅耳。肖興華說，從事研究河南舞陽賈湖骨笛工作多年，認(rèn)為8000年前舞陽賈湖骨笛的出土與約6000年前紅山文化骨笛的發(fā)現(xiàn)，在古代音樂有必然的聯(lián)系。合影留念并在照片后面紀(jì)錄了這件事情。

在一些-，他們的舞蹈和歌曲比前代音樂更有吸引力。像我了解過的民族樂器就有扎木聶，扎木聶，又稱扎年。它是一種長得類似于二胡的樂器，是一種彈撥樂器，通常同于樂器合奏以及獨(dú)奏、伴唱、伴舞等等，可以說是用途非常的廣泛。

它是藏族彈弦樂器。它常用于歌舞和彈唱伴奏，也用于器樂合奏或獨(dú)奏。像這樣的樂器還有像琵琶，-琴等，有興趣的朋友可以了解一下這些民間藝術(shù)。

西洋樂器

       1.木管組：包括短笛、長笛、雙簧管、單簧管、大管、英國管等樂器。

　　2.銅管組：包括圓號(hào)、小號(hào)、長號(hào)、大號(hào)、中音號(hào)、次中音號(hào)等樂器。

　　3.打擊樂組：包括定音鼓、交響大鼓、小軍鼓、架子鼓、鈴鼓、三角鐵、

木琴、鐘琴、響板、鈸、鑼、管鐘等樂器。

　　4.弦樂組：包括小提琴、中提琴、大提琴、低音提琴、豎琴、鋼琴等樂器。