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幾千年來,酒瓶的材質(zhì)是不斷變化的,主要根據(jù)當(dāng)時的生產(chǎn)工藝和技術(shù)來決定。遠古時期,主要是竹、木、匏、果殼和動物角一類的自然界形成的天然容器;新石器時代至夏代,以陶器為主流,并出現(xiàn)了少量的銅器和漆器酒具;商周時期,隨著青銅器的普及,銅酒具占了--,陶器-“二線”;秦漢時期,盛行漆器,并出現(xiàn)玉酒具;從魏晉到唐宋明清時期,瓷酒具一直穩(wěn)坐霸主寶座,美酒與陶瓷都是我國值得大書特書的“國粹”,兩者結(jié)合,使酒具增添了無窮的文化底蘊和厚重的歷史情懷。這一時期也有不少金、銀、玉質(zhì)的貴重酒具;從-至今,我國一直以玻璃酒瓶唱主角,并大量采用陶瓷酒瓶(有不少酒瓶使用景德鎮(zhèn)瓷、宜興紫砂和窯口燒制的瓷器),另外還有少部分用鋁、鍍鋅鐵皮、塑料、不銹鋼、人造水晶、竹、木、匏和特殊紙等制做的酒瓶?v觀盛酒器皿的演變過程,曾占--的質(zhì)料順序大致是:天然材料——陶——青銅——漆——瓷——玻璃。
古代酒器就其用途,分為貯酒器、盛酒器和飲酒器三類。青銅酒器是之具,多用于-間的宴饗、朝聘、會盟等禮儀交際場合,就像是一種的道具;而用于陪葬的青銅酒器,便如同銘功頌德的紀(jì)念物品。所以現(xiàn)在我們見到的商代酒器,或出土或傳世,沈陽玻璃瓶廠,都屬于這類品。
飲酒須持器。古人云,“非酒器無以飲酒,飲酒之器大小有度”。-歷來講究美食美器,飲酒之時更是講究酒器的精美與適宜,所以酒器作為酒文化的一部分同樣歷史悠久,千姿百態(tài)。
說到飲酒之器,定做玻璃瓶廠家,我們不禁想起文學(xué)作品中常出現(xiàn)的情景。從成語中的“觥籌交錯”,直至-豪杰“以瓢沽酒”或“大碗篩酒”,工藝玻璃瓶廠家,從書圣王曦之借“曲水流觴”飲酒,詩仙李白“會須一飲三百杯”,到蘇東坡“一樽還酹江月”,再到李清照“三杯兩盞,怎敵他、晚來風(fēng)急”……詩文中的“觥”“樽”“杯”“盞”等等,皆是飲酒器具。
酒瓶不僅是酒的載體,也是酒文化的重要體現(xiàn),制作玻璃瓶廠家,酒瓶文化歷史悠久、光輝燦爛、林林總總、蔚為大觀。它作為當(dāng)代文化富有特色的部分,亦必具有諸多價值: 它集科學(xué)、歷史、藝術(shù)欣賞、經(jīng)濟于一體,綜合體現(xiàn)出了它的價值觀。
,它具有科學(xué)價值。它生動且不間斷地記錄、證明著歷史的發(fā)展和特征。從某種-說,文獻資料沒有陶瓷酒瓶酒具等實物那樣,生動、真實地記錄社會發(fā)展的過程。僅就“真實”這一點講,歷所有文獻資料,其真實性,都要受到該時代-的左右和影響。
第二,它具有歷史與價值。藝術(shù)酒瓶是酒瓶文化的載體。古老的酒瓶是歷史長河中,直觀、具體的歷史見證和物質(zhì)記載,其本身就是歷史的凝聚與再現(xiàn)。人們完全可以通過眾多的古陶酒瓶、酒具的形狀和其文化涵載,得以了解該時期的時代特征和社會狀況。
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