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核桃木扎木念-民族樂器-扎木念

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    2021-2-5

王經(jīng)理
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  • 主營產(chǎn)品|扎木聶,扎木聶廠家,扎木聶訂做
  • 單位地址| 天津河北區(qū)津浦北路(原南口支路1號)王毅樂器
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“藏族扎木聶彈唱”是-青海群眾喜愛的彈唱藝術(shù)

“藏族扎木聶彈唱”是-青海群眾喜愛的彈唱藝術(shù)。在19世紀(jì)—20世紀(jì)中期,流傳區(qū)域曾覆蓋了海南藏族自治州以及青海湖環(huán)湖地區(qū),目前主要流行于海南州所屬的共和、同德、興海、貴南、貴德五縣。扎木聶民間彈唱的主要曲目有<格薩爾王出征><格薩爾降魔><-稱王>,扎木念,也可即興彈唱,內(nèi)容多為對家鄉(xiāng)的贊美,對幸福生活的憧憬。




傳統(tǒng)扎木聶

典型如鼗、弦鼗秦漢子、漢魏阮咸琵琶、龜茲五弦秦漢琵琶、碎葉曲項琵琶以及三弦等抱彈類樂器,甚至包括圍繞-語“qobuz”而來、被漢語文獻(xiàn)寫作“火不思”“渾不似”“和必斯”等-于歐亞草原的庫布孜(柯爾克孜族)、扎木聶(藏族)等源流的討論,就是一個史學(xué)和人類學(xué)應(yīng)當(dāng)共同關(guān)注的問題。我非,不敢妄論,僅是在對已有研究的研讀與田野考察中邊走邊唱,散論于門外。




金剛杵又名“伐折羅”,紅木扎木念,原來是古印度的,后被-吸收為-。金剛杵多使用金、銀、銅、鐵、香木等材質(zhì),核桃木扎木念,形狀一般有一股、三股、五股、九股等。金剛杵代表堅固鋒利之智,象征著所向、無堅不摧的智慧和真如佛性,它可以斷除各種煩惱、摧毀形形-障礙修道的惡魔;也象征佛智、真如、空性、慈悲和智慧等。在和金剛鈴一起使用時,扎木念定做,還有陰陽含義在其內(nèi),金剛鈴代表陰性,金剛杵代表陽性,有陰陽和合之意。


核桃木扎木念-民族樂器(在線咨詢)-扎木念由天津市民族樂器廠二分廠提供。天津市民族樂器廠二分廠堅持“以人為本”的企業(yè)理念,擁有一支技術(shù)-的員工隊伍,力求提供-的產(chǎn)品和服務(wù)回饋社會,并歡迎廣大新老客戶光臨惠顧,真誠合作、共創(chuàng)美好未來。民族樂器——您可-的朋友,公司地址:天津河北區(qū)津浦北路(原南口支路1號)王毅樂器,聯(lián)系人:王經(jīng)理。


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