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隨著時代的發(fā)展，人們?yōu)榍蟮眯睦锇残�，就在家里或者其他的地方擺放動物雕塑，但是大家知道嗎，不同的動物雕塑擺放的意義也是不一樣的。 十二生肖銅首現(xiàn)在不管在哪里，他的市場價值在不斷的向上升，他到現(xiàn)在已經(jīng)有了100多年的歷史，動物雕塑擺件，而且從以回到-懷抱的銅首來看，沒有損壞，而且上面的紋路還是-的清楚的。而且這些銅首都是由專門為-服務的宮廷造辦處工匠們-制作的，鑄工精整，表面還以精細的鏨工刻劃，像上動物絨毛等細微之處皆一鑿一鑿鍛打而成，動物雕塑定制，清晰逼真，鼻、眼、耳等重點部位及鼻上和頸部皺褶皆表現(xiàn)十分細膩，動物雕塑工藝品，不見一絲馬虎，展現(xiàn)出-的工藝水準。
人們通過動物的各種所聯(lián)想到的一些意象。依舊說獅子，有的朋友看到獅子時想到的是力量、速度、等等。所以獅子雕塑還蘊含著-、等韻味，這樣的獅子雕塑運用就非常的廣泛了，如古時候的衙門、現(xiàn)代社會中的-等等。這是我們需要注意的第二個問題:動物雕塑所蘊涵的潛在意義。
再者就是文化傳統(tǒng)等因素給定的特殊含義。還是說獅子雕塑，內(nèi)蒙古動物雕塑，在的文化傳統(tǒng)中，獅子可以趨吉避兇，是門神。因此，我們需要考慮第三個因素:動物雕塑所具有的特定含義。
生肖取數(shù)十二，暗合古人對自然現(xiàn)象的歸納性認識。
先民感受到寒暑交替，植物枯榮的周期，以之為“一歲”。月亮的盈虧周期也與“歲”相關——十二次月圓正好一歲。用木星作為年的周期，“歲星”繞行一圈剛好十二年。<周禮·春官·馮相氏>云：“掌十有二歲、十有二月、十有二辰”，除計年計月，十二也用做計量時辰。
十二也經(jīng)常用于其他方面。<左傳·哀公七年>中載，制札上物，不過十二。以為天之大數(shù)也�！� <國語·晉語四>記，“黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓”。 <后漢書·茍爽傳>云：“故天子娶十二婦，天之數(shù)也。諸侯以下各有等差�！盵13]
“十二天象”又是古代對天氣的統(tǒng)稱，即暗、陰、雨、雪、冰、霧、露、霜、風、沙、雷、電；”十二經(jīng)脈”是中醫(yī)對人體經(jīng)絡的認知；古代音樂有“十二律”；飲食有“十二食”；穿衣有“十二衣”……
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