抽象雕塑是青年藝術(shù)家邁出了走向-非具象的步伐,雕塑廠家,-了“寫”規(guī)定的可識別性。這遲到的突破既困難又輕松。困難的是新老傳統(tǒng)支持的齊徐折中體系-、堅固,突破談何容易;輕松的是千年書畫“筆墨”經(jīng)驗和在此基礎(chǔ)上引進(jìn)、-、吸收的油畫“筆觸”經(jīng)驗使藝術(shù)家在“抽象水墨”和“抽象油畫”創(chuàng)作上具有-的藝術(shù)感覺和分寸把握能力。
雕塑體量與環(huán)境空間沖突
雕塑作品與環(huán)境空間的大小比例關(guān)系。環(huán)境空間中體量過大或過小的雕塑都不可能給人以愉悅的心理體驗。根據(jù)人的視距與視域的正確比例,雕塑高度(h)與人的視點到雕塑的距離(s)應(yīng)該滿-下關(guān)系:2h≤s≤3h。雕塑作品的體量大小,要求雕塑設(shè)計者對環(huán)境現(xiàn)場有充分的了解和踏勘。
浮雕的材料有石頭、木頭、和金屬等。人物浮雕為圖像造型浮突于石料表面(與沉雕正好相反),是半立體型雕刻品。根據(jù)圖像造型脫石深淺程度的不同,又可分為淺浮雕和高浮雕。淺浮雕是單層次雕像,內(nèi)容比較單一;高浮雕則是多層次造像,內(nèi)容較為繁復(fù)。浮雕的雕刻技藝和表現(xiàn)體裁與圓雕基本相同。古今很多大型紀(jì)念性建筑物和府第、民宅都附有此類裝飾,雕塑價格,其主要作品是壁堵、花窗和龍柱(早期)及柱礎(chǔ)等。
隋唐時期,山東雕塑,是藝術(shù)燦爛的時代,雕塑融和外來文化與傳統(tǒng),雕塑作品多采多姿,美輪美奐,人物造型頎長勻稱,敦厚典雅,表現(xiàn)出健康歡喜的形貌。那便就是有價值的藝術(shù)品。它們承載的回憶或者故事,使其精神價值遠(yuǎn)勝于它的物質(zhì)價值。當(dāng)藝術(shù)完全淪為了金錢玩物,那便不能再稱為藝術(shù)了!
人類社會存在以來,雕塑定制,藝術(shù)一直是整個人類生活中的不可缺少的一部分。原始先民由于對自然現(xiàn)象還無-確地解釋,于是產(chǎn)生了原始,他們以各種方式來表達(dá)自己對自然和的崇拜。隨著原始的發(fā)展,原始雕塑藝術(shù)也作為祭祀信仰、崇拜觀念的體現(xiàn)方式或表達(dá)形式而得以發(fā)展。山洞中的原始巖畫和雕刻,表露出浮雕作為一種藝術(shù)形式的原始特征。人類的物質(zhì)生活,往往影響到精神上的表現(xiàn)。
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