門牌燈組廠家

彩燈發(fā)展歷程

宋代，花燈發(fā)展到了高峰，民俗燈展訂制，樣式變化萬千。< 東京夢華錄>記載：汴京（開封）宮廷扎做燈山，有普賢、文殊佛騎獅子、白象等燈。到明清時期，花燈活動尤為盛行，樣式變化萬千，種類逐步增多，規(guī)模也有所發(fā)展。

“漂河燈”、“牛兒燈”、“-”、“獅燈場市”等燈節(jié)是這一歷史時期的主要燈會活動。還有一種“敬灶神”點紅燈的習俗，民間也較為盛行。大年三十晚（農(nóng)歷臘月三十日），各家各戶均要點上紅燈一盞，就連貧家小戶門前也要掛上紅紙燈籠；中等家境的吊四方形檐燈或六方形 宮燈；富貴之家則為圓形大 紗燈，民俗燈展多少錢，以示對灶神的尊敬。

民間盛行的燈種是宮燈和紗燈。這些燈題材豐富，精美奇巧，以竹木作架，紅色絲綢、布料、紙張等均可作燈衣。富豪之家在廳堂、門首懸掛的宮燈和紗燈要都制作得十分講究，有的-嵌玉，有的飾以彩穗，有的題寫詩文。紗燈因呈鼓球體，用三塊“乙”楠竹篾釘成三腳架，把它掛起來，三腳分開，便可離地三尺垂懸半空，三腳合攏，又可手舉高懸。在當時，它比宮燈的用途還要廣泛， 龍燈、獅燈、花燈等雜耍多用紗燈伴舞。

中秋節(jié)彩燈

制作傳統(tǒng)彩燈，首先是方案文本設計，設計總體要求要主題鮮明、特色濃郁。

其次是根據(jù)設計來彩燈制作。彩燈所用的材料，必須具有有選擇性的吸收、反射、透射的色素。材料的本身不是光源，但是它們能反射、透射一部分色光形成色彩。由于使用的光源色不同，燈的制作材料不同，燈體顏色也會發(fā)生不同的變化。

上寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷，不要帶著情緒去和較量，舉起你的雙手，為中秋放盞明燈，本次的中秋節(jié)活動現(xiàn)場共有521盞花燈，在也有寓意為“我愛你”的意思，燈籠的造型也是很各異，不是長方形燈籠，就是圓燈籠，或者正方形，節(jié)日花燈盛世彩燈，三角形，門牌燈組廠家，六邊形，不規(guī)則燈籠都有，也有游客自己制作的燈籠，更為壯觀的還是玫瑰愛心花海，適合求婚了。