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在古代 廣西黃銅禮品,銅鼓多用于祭神或節(jié)日喜慶活動。在祭神時 南寧禮品總經(jīng)銷,銅鼓是神圣的-,有專門的鼓手和專門的鼓點(diǎn)。在節(jié)日里,銅鼓是打擊樂器 禮品,鏗鏘的鼓點(diǎn)激起人們的節(jié)日熱情。征戰(zhàn)時,銅鼓是號令士兵的指揮工具,是振奮士氣的精神支柱。
銅鼓以其特有的作用,豐富了壯族的生活。在節(jié)日慶典活動、-禮儀中,他們都打起銅鼓抒-懷。在秋收十月,村村擂響銅鼓,歡慶豐收。銅鼓是壯家的精神食糧,金鼓長鳴給壯家?guī)頍o比的歡樂。 廣西金谷置業(yè)-有限公司,本公司位于廣西南寧市金湖路67號夢之島廣場12樓1201-b1205,主營銅鼓。
銅鼓有它雄偉的一面,也有它柔情的一面。東蘭人把銅鼓分為公鼓和母鼓,一對-分開時,各帶一面鼓,不論遠(yuǎn)隔千山萬水,只要一方帶著-的思念之情,輕輕敲奏銅鼓,遠(yuǎn)在百里之外的另一面銅鼓就會發(fā)出共嗚,借著鼓韻,互訴衷腸。
銅鼓在東蘭還是一種綜合藝術(shù)品,集冶煉、鑄造、繪畫、雕像、音樂、舞蹈于一身。奇特的造型和豐富的紋飾,反映了壯、瑤等民族各個時期經(jīng)濟(jì)狀況、文化面貌和心理素質(zhì)。在東蘭人的觀念里,他們對銅鼓公母的概念非常講究。判斷銅鼓公母的依據(jù)是鼓的大小、鼓面有無邊緣、乳釘?shù)娜?shù)以及聲音。母鼓的鼓面要比公鼓的鼓面大一些,鼓面是沒有邊緣的,乳釘?shù)娜?shù)為兩圈,而且母鼓的聲音是“噥”和“當(dāng)”。公鼓則相反 南寧禮品定制,除了比母鼓小、有邊緣以外,它鼓面的乳釘為三圈,敲出的聲音是“!焙汀斑恕薄
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