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山東聊城工藝葫蘆工藝品加工基地產(chǎn)品工藝不斷改進、更新,現(xiàn)主要有-、雕刻、彩繪、烙畫等,圖案有山水、人物、花鳥、生肖、詩詞、書法等,神態(tài)生動,形象逼真,栩栩如生。產(chǎn)品主要銷往北京、天津、上海、香港以及美國、韓國、泰國等和地區(qū)。葫蘆產(chǎn)品在2002年江北水城旅游節(jié)被-為旅游紀念品。有著-的觀賞和收藏價值。倍受中外游客的-。我基地所生產(chǎn)的酒葫蘆-各大酒廠的歡迎。用葫蘆制作“葫蘆絲”,其音質(zhì)悠揚、悅耳、娓娓動聽。中央-、山東衛(wèi)視、齊魯-聊城-以及大眾-、聊城-、魯西科技報均已不同的角度給予-。
樂器 在古代,葫蘆是制作樂器的重要原材料,其價值不亞于絲,竹。<堯典>中有匏為八音之一的說法。葫蘆笙早載于漢代的<禮樂志>:“有葫蘆笙!焙髞頃x崔豹<古今注>又一次提到:“瓠有柄者懸瓠,可以為笙,曲沃者尤善。秋乃可,和則漆其里!边@句話是說長柄葫蘆可以加工成笙,其中以曲沃的葫蘆-。除了笙、竽等簧管樂器外,葫蘆還可以做弦樂器或彈撥樂器的共鳴箱。葫蘆還可以做鴿哨 批發(fā)酒葫蘆,分很多種,制法各異。 “葫蘆絲”在民間稱為“葫蘆蕭”,別處也有稱為“葫蘆笙”,名稱的變化原因說法不一 -酒葫蘆,有說是解放初期 酒葫蘆,知識青年-,將傣族不標準的漢語“蕭”誤聽為絲而得名 零賣酒葫蘆,有說是為了區(qū)別于哈尼族的“蘆笙”又區(qū)別于“蕭”(蕭無簧),故文藝-將它定名為“葫蘆絲”。說以前者居多。葫蘆絲的傣語名稱為“篳朗道”,“朗道”為“葫蘆”的傣語名,“篳”為傣語對吹管樂器的總稱。德昂語稱“篳格寶”,阿昌語稱“拍勒翁”
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