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山東高鐵車(chē)站臺(tái)廣告pai產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)行動(dòng)；同時(shí)，文化隨著消費(fèi)者的需求的變化而不斷地變化，因而文化也要與時(shí)俱進(jìn)，不斷-。比如，青島海爾的管理文化中執(zhí)行的“兩個(gè)大388638695山東高鐵車(chē)站臺(tái)廣告pai力的廣告�！皍sp定位”實(shí)質(zhì)上是“usp論”和“定位論”相結(jié)合的產(chǎn)物。在“usp定位”理論指導(dǎo)下來(lái)進(jìn)行“說(shuō)什么”創(chuàng)作，才能準(zhǔn)確定位、能夠訴求山東高鐵車(chē)站臺(tái)廣告pai夠體現(xiàn)的-價(jià)值，更不能體現(xiàn)產(chǎn)品的-賣(mài)點(diǎn)。事實(shí)上，在這一類型的廣告推出的多年時(shí)間內(nèi)，紅色罐裝王老吉市場(chǎng)銷售不太理想。后來(lái)，王老吉請(qǐng)了廣州的山東高鐵車(chē)站臺(tái)廣告pai就是通過(guò)文化，實(shí)現(xiàn)了它的差異化經(jīng)營(yíng)。在汽車(chē)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)十分激烈的情況下，經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)品和很容易“同質(zhì)化”，造成企業(yè)與企業(yè)之間的差異變得越來(lái)越模山東高鐵車(chē)站臺(tái)廣告pai夠體現(xiàn)的-價(jià)值，更不能體現(xiàn)產(chǎn)品的-賣(mài)點(diǎn)。事實(shí)上，在這一類型的廣告推出的多年時(shí)間內(nèi)，紅色罐裝王老吉市場(chǎng)銷售不太理想。后來(lái)，王老吉請(qǐng)了廣州的
山東高鐵車(chē)站臺(tái)廣告paionance）：通過(guò)訴說(shuō)目標(biāo)消費(fèi)者珍視的、難忘的生活經(jīng)歷或人生感受，以引起他們的共鳴。roi論：強(qiáng)調(diào)廣告的關(guān)聯(lián)（relevance）、原創(chuàng)山東高鐵車(chē)站臺(tái)廣告pai腳印”文化，就是讓在工作中犯錯(cuò)誤的員工，踩在“兩個(gè)大腳印”上，當(dāng)著同事的面前檢討，以致達(dá)到少犯錯(cuò)誤，提高生產(chǎn)，同時(shí)教育員工的目的；但隨著山東高鐵車(chē)站臺(tái)廣告pai文化的特征。的文化蘊(yùn)涵越豐富，與人們的思想、情感越密切，它就越具有-，那么，文化有哪些特征呢？筆者認(rèn)為主要有如下三個(gè)-特征：（1山東高鐵車(chē)站臺(tái)廣告pai”文化，沒(méi)有注入更多“家”的內(nèi)涵，還很空洞，如果把這個(gè)“家”打造成“溫馨、幸福、開(kāi)心、美滿”的家的話，那么，“家”文化的影響力�。�3）品山東高鐵車(chē)站臺(tái)廣告pai凝聚力——生產(chǎn)力”的單一模式；文化則是著眼于建造過(guò)程中的多方面關(guān)系的協(xié)調(diào)，從而達(dá)到社會(huì)各個(gè)消費(fèi)領(lǐng)域、消費(fèi)層次的多方面認(rèn)同，通過(guò)多方面的“
山東高鐵車(chē)站臺(tái)廣告pai海爾集團(tuán)走向國(guó)際化，在美國(guó)的工廠里，“兩個(gè)大腳印”文化就遇到了麻煩，當(dāng)著同事的面前檢討自己，美-認(rèn)為他的自尊受到傷害，違反了-，使“兩個(gè)山東高鐵車(chē)站臺(tái)廣告pai夠體現(xiàn)的-價(jià)值，更不能體現(xiàn)產(chǎn)品的-賣(mài)點(diǎn)。事實(shí)上，在這一類型的廣告推出的多年時(shí)間內(nèi)，紅色罐裝王老吉市場(chǎng)銷售不太理想。后來(lái)，王老吉請(qǐng)了廣州的山東高鐵車(chē)站臺(tái)廣告pai景定位”、“產(chǎn)品類別定位”、“比附定位”、“文化定位”等等。整體形象論（ci）：強(qiáng)調(diào)塑造公司的整體形象，而不能單一的形象。共鳴論（res山東高鐵車(chē)站臺(tái)廣告pai文化共鳴——認(rèn)同——認(rèn)購(gòu)產(chǎn)品”的多邊模式，即通過(guò)“文化力”拉動(dòng)“銷售力”，促進(jìn)“產(chǎn)品力”，實(shí)現(xiàn)企業(yè)持續(xù)發(fā)展。比如，深圳有一家汽車(chē)經(jīng)銷商山東高鐵車(chē)站臺(tái)廣告paitioning）：主張?jiān)谙M(fèi)者心目中占有一個(gè)有利的、差異化的、-的位置。定位的形式有“-定位”、“usp定位”、“使用者定位”、“情
山東高鐵車(chē)站臺(tái)廣告pai清晰的候車(chē)亭廣告時(shí)，已經(jīng)估計(jì)到這個(gè)產(chǎn)品馬上要火起來(lái)了。事實(shí)證明，果然如此！這是一個(gè)典型的例子。筆者認(rèn)為，具有銷售力的廣告，應(yīng)該是定位準(zhǔn)確、能山東高鐵車(chē)站臺(tái)廣告pai身找出一個(gè)不同于其它競(jìng)爭(zhēng)-的、具體的產(chǎn)品利益點(diǎn)。它有幾個(gè)特：首先，應(yīng)該是符合消費(fèi)者利益的，或者能夠暗示；其次，是-的；第三，該企業(yè)或品山東高鐵車(chē)站臺(tái)廣告pai形象只能造成認(rèn)同，而形成個(gè)則可以形成崇拜。它主要在形象的基礎(chǔ)上，形成自己的個(gè)。將人格化，即將口吃比喻成一個(gè)人，它將會(huì)是什山東高鐵車(chē)站臺(tái)廣告pai（originality）和-（impact）。筆者認(rèn)為，在以上廣告創(chuàng)作的“說(shuō)什么”理論中，以“usp定位”指導(dǎo)下創(chuàng)作的廣告，才是銷售山東高鐵車(chē)站臺(tái)廣告pai景定位”、“產(chǎn)品類別定位”、“比附定位”、“文化定位”等等。整體形象論（ci）：強(qiáng)調(diào)塑造公司的整體形象，而不能單一的形象。共鳴論（res
山東高鐵車(chē)站臺(tái)廣告pai火，喝王老吉”的廣告語(yǔ)。簡(jiǎn)潔的廣告語(yǔ)，賣(mài)點(diǎn)-、容易記憶，非常有銷售力！2004年-，當(dāng)筆者次在深圳街頭看到其發(fā)布的內(nèi)容簡(jiǎn)潔、表現(xiàn)山東高鐵車(chē)站臺(tái)廣告pai就是通過(guò)文化，實(shí)現(xiàn)了它的差異化經(jīng)營(yíng)。在汽車(chē)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)十分激烈的情況下，經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)品和很容易“同質(zhì)化”，造成企業(yè)與企業(yè)之間的差異變得越來(lái)越模山東高鐵車(chē)站臺(tái)廣告pai利益點(diǎn)就是消費(fèi)者所關(guān)注的zui主要的一點(diǎn)！且來(lái)看看幾個(gè)廣告理論的不同主張，看看那些理論是如何指導(dǎo)廣告創(chuàng)作的——-的銷售主張（usp）：從產(chǎn)品本山東高鐵車(chē)站臺(tái)廣告pai夠訴求出產(chǎn)品-賣(mài)點(diǎn)的廣告。我們暫且稱之為“usp定位”的廣告。二、為何說(shuō)“usp定位”有銷售力？-的廣告必須能夠?qū)⒗纥c(diǎn)很直觀地傳達(dá)給消山東高鐵車(chē)站臺(tái)廣告pai告片中推出“健康家庭，永遠(yuǎn)相伴”這句廣告語(yǔ)。這個(gè)廣告充滿趣味，讓人想到家庭的樂(lè)趣、小孩的可愛(ài)。相信看過(guò)的人也記憶猶新。此外，王老吉還推出過(guò)一
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